Qu\u2019est ce qui t\u2019incite \u00e0 croire que quelqu\u2019un tiendra ses promesses?<\/p>\n\n\n\n
Lecture de Nahum 3.7-11<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\n7 Ainsi, quiconque te verra fuira loin de toi
et dira : Ninive est ravag\u00e9e.
Qui la plaindra ?
O\u00f9 te chercherai-je des consolateurs ?
8 Es-tu en meilleure position que No-Am\u00f4n
qui \u00e9tait assise entre les canaux,
entour\u00e9e par les eaux ?
Son rempart \u00e9tait une mer,
une mer sa muraille.
9 Koush avait une puissance illimit\u00e9e,
ainsi que l’Egypte.
Pouth et les Libyens \u00e9taient tes auxiliaires.
10 Et cependant elle aussi est partie en exil,
elle s’en est all\u00e9e captive ;
on a \u00e9cras\u00e9 ses enfants
\u00e0 tous les coins de rues ;
on a tir\u00e9 ses dignitaires au sort,
et tous ses grands ont \u00e9t\u00e9 charg\u00e9s de cha\u00eenes.
11 Toi aussi, tu seras ivre,
tu te cacheras ;
toi aussi, tu chercheras un refuge contre l’ennemi.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Comparaison opportune<\/h4>\n\n\n\nL\u2019Eternel continue d\u2019expliquer la ruine \u00e0 venir de Ninive, bien qu\u2019\u00e0 partir de maintenant Dieu ne soit plus mentionn\u00e9 explicitement. Cette fois-ci, il le fait en la comparant \u00e0 une autre grande ville que tout le monde pensait imprenable et toute-puissante : Th\u00e8bes. Ez\u00e9chiel (30.14-15) et J\u00e9r\u00e9mie (46.25-26) avaient pr\u00e9dit sa chute. Th\u00e8be \u00e9tait en effet la ville du dieu Amon dont parlent ces deux proph\u00e8tes. En 663 avt JC, la ville tombe entre les mains des assyriens. L\u2019Eternel, par la bouche de Nahum, interpelle donc Ninive en lui conseillant de ne pas se croire plus \u00e0 l’abri que Th\u00e8bes. Th\u00e8bes avait tout pour se sentir imprenable, et pourtant, elle est tomb\u00e9e entre leurs mains. Avec ce passage, Dieu nous montre qu\u2019il est puissant oui, on le redit depuis le d\u00e9but, mais on comprend \u00e9galement que Dieu est souverain sur l\u2019Histoire. Ce qu\u2019il dit il le fait. Deux proph\u00e8tes ont proph\u00e9tis\u00e9 la chute de cette grande ville, cela a eu lieu. Nahum proph\u00e9tise la chute de Ninive, cela aura lieu. Les premiers auditeurs devaient aussi \u00eatre encourag\u00e9s et rassur\u00e9s par ces propos. Dieu dit, cela se produira. Dieu a annonc\u00e9 la fin de l\u2019exil, le jugement pour les nations qui ont assujettis son peuple. Alors oui, Dieu s\u2019est servi de ces nations pour \u00eatre un instrument de jugement \u00e0 l\u2019encontre de son peuple qui s\u2019\u00e9tait \u00e9loign\u00e9 et \u00e9tait infid\u00e8le, mais il n\u2019a pas rendu le peuple assyrien ou \u00e9gyptien mauvais. Ils l\u2019\u00e9taient d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Proph\u00e9ties r\u00e9alis\u00e9es<\/h4>\n\n\n\nDieu est puissant, souverain et il est juste. Il punit le m\u00e9chant et rel\u00e8ve le juste. Dieu ne ferme pas les yeux face \u00e0 l\u2019injustice. Peut-\u00eatre que l\u2019on a l\u2019impression que \u00e7a prend du temps, que Dieu ne fait rien finalement. Que Dieu a promis de revenir bient\u00f4t, mais bon\u2026 On le voit pas arriver ce bient\u00f4t. Dans ces moments, rappelons-nous de 2 Pierre 3.9. Dieu fait preuve de patience afin que le plus grand nombre se tournent vers lui. Les proph\u00e8tes ont annonc\u00e9 bien des choses et si on regarde en arri\u00e8re, on peut \u00eatre \u00e9merveill\u00e9 par la pr\u00e9cision de ces r\u00e9alisations. Aujourd\u2019hui nous nous pla\u00e7ons vers la fin de ce que les proph\u00e8tes avaient annonc\u00e9 des si\u00e8cles avant la premi\u00e8re venue de J\u00e9sus. Tout s\u2019est accompli. La destruction de Th\u00e8bes et de Ninive se sont r\u00e9alis\u00e9es. Ayons foi que l\u2019annonce du retour de Christ et de l\u2019\u00e9tablissement de son r\u00e8gne viendra.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Lisez 1 Pierre 1.3-12, quelles promesses te parlent particuli\u00e8rement aujourd\u2019hui?<\/p>\n\n\n\n
–> Prends un temps pour demander pardon \u00e0 Dieu si tu as manqu\u00e9 de confiance en ses promesses et prie que Dieu t\u2019aide \u00e0 les esp\u00e9rer avec joie et enthousiasme.<\/p>\n\n\n\n
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