Est-ce que tu as d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu une rupture amicale ou amoureuse ? Est-ce que tu as d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin d\u2019une rupture dans ta famille, au lyc\u00e9e ? Si oui, tu sais \u00e0 quel point \u00e7a fait mal, quelles qu\u2019en soient les raisons : trahison, perte de confiance, blessures, paroles inappropri\u00e9es… Mais sais-tu que, dans la Bible, Dieu utilise exactement la m\u00e9taphore de la rupture pour parler de la relation entre son peuple et lui ? Eh oui\u2026 Dieu a tr\u00e8s mal aussi ! C\u2019est ce que d\u00e9crit le passage d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\n1 La parole du Seigneur me parvint : 2Va, crie \u00e0 J\u00e9rusalem : Ainsi parle le Seigneur :<\/p>\n\n\n\n
Je me souviens de ta fid\u00e9lit\u00e9 de jeune fille, de ton amour de jeune mari\u00e9e, quand tu me suivais au d\u00e9sert, sur une terre o\u00f9 rien ne pousse.<\/p>\n\n\n\n
3\u00a0Isra\u00ebl \u00e9tait un bien sacr\u00e9 pour le\u00a0Seigneur, les pr\u00e9mices de sa r\u00e9colte\u00a0; tous ceux qui en mangeaient se mettaient en tort, et le malheur fondait sur eux \u2013\u00a0d\u00e9claration du\u00a0Seigneur.<\/p>\n\n\n\n
4\u00a0\u00c9coutez la parole du\u00a0Seigneur, maison de Jacob, vous tous, clans de la maison d’Isra\u00ebl\u00a0!\u00a05Ainsi parle le\u00a0Seigneur\u00a0\u00a0:<\/p>\n\n\n\n
Quelle injustice vos p\u00e8res ont-ils trouv\u00e9e en moi pour s’\u00e9loigner de moi, pour suivre ce qui est futileet se rendre eux-m\u00eames futiles\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
6\u00a0Ils n’ont pas dit\u00a0: O\u00f9 est le\u00a0Seigneur, qui nous a fait monter d\u2019\u00c9gypte, qui nous a conduits dans le d\u00e9sert, dans une terre de plaines arides et de fosses, dans une terre de s\u00e9cheresse et d’ombre de mort, dans une terre par o\u00f9 personne ne passe et o\u00f9 n’habite aucun \u00eatre humain\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
7\u00a0Je vous ai fait entrer dans un pays de vergers pour que vous en mangiez le fruit et que vous jouissiez de ses biens\u00a0; mais quand vous \u00eates venus, vous avez rendu mon pays impur et vous avez fait de mon patrimoine une abomination.<\/p>\n\n\n\n
8\u00a0Les pr\u00eatres ne disent pas\u00a0: O\u00f9 est le\u00a0Seigneur\u00a0\u00a0? Les sp\u00e9cialistes de la loi ne me connaissent pas, les bergers se sont r\u00e9volt\u00e9s contre moi, les proph\u00e8tes parlent par le Baal, ils suivent ceux qui n’ont aucune valeur.<\/p>\n\n\n\n
9\u00a0C’est pourquoi je vous accuse encore, \u2013\u00a0d\u00e9claration du\u00a0Seigneur\u00a0\u00a0\u2013 j’accuse aussi les fils de vos fils.<\/p>\n\n\n\n
10\u00a0Passez donc vers les \u00eeles de Chypre et regardez\u00a0! Envoyez des messagers \u00e0 Q\u00e9dar, observez bien et regardez s’il y a rien de semblable\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
11\u00a0Une nation change-t-elle de dieux\u00a0? \u2013\u00a0pourtant ce ne sont pas des dieux\u00a0! Mon peuple, lui, a \u00e9chang\u00e9 sa gloire contre ce qui n’a aucune valeur\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
12\u00a0Sois-en atterr\u00e9, ciel\u00a0! Fr\u00e9mis et dess\u00e8che-toi \u2013\u00a0d\u00e9claration du\u00a0Seigneur.<\/p>\n\n\n\n
13\u00a0Car mon peuple a doublement mal agi\u00a0: ils m’ont abandonn\u00e9, moi, la source d’eau vive, pour se creuser des citernes, des citernes crevass\u00e9es, qui ne retiennent pas l’eau.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\/\/ Une relation privil\u00e9gi\u00e9e entre Dieu et le peuple<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Le projet de Dieu, c’\u00e9tait que l\u2019humanit\u00e9 remplisse toute la surface de la terre (Gen\u00e8se 1.28). Avec l\u2019entr\u00e9e du P\u00e9ch\u00e9 dans le monde, cette m\u00eame humanit\u00e9 est partie \u00ab en cacahu\u00e8te \u00bb (Gen\u00e8se3-4). Elle s\u2019est constitu\u00e9e en peuples rebelles \u00e0 Dieu et idol\u00e2tres : ils ont commenc\u00e9 \u00e0 attribuer un caract\u00e8re divin \u00e0 des choses cr\u00e9\u00e9es comme le soleil, les animaux, des bouts de bois. Ils leur ont rendu un culte au lieu d\u2019avoir une relation avec Dieu. Alors Dieu a \u00e9tabli une alliance avec des hommes : No\u00e9, Abraham, Isaac, Jacob ou encore Moise. En faisant alliance avec eux, Dieu s\u2019est choisi un peuple pour r\u00e9v\u00e9ler qui il est, sa saintet\u00e9, sa perfection, mais aussi son amour, sa gr\u00e2ce et sa fid\u00e9lit\u00e9. \u00c7a ne voulait pas dire que Dieu se moquait des autres peuples et les laissait se d\u00e9brouiller, mais il voulait que le peuple d\u2019Isra\u00ebl soit la manifestation de la grandeur et de la bont\u00e9 de Dieu. Or souvent dans les proph\u00e8tes de la Bible, le peuple est d\u00e9crit comme une jeune fille qui ne sait pas trop ce qu\u2019elle veut ! Je t\u2019aime, je t\u2019aime plus, j\u2019ai besoin de toi, c\u2019est fini, o\u00f9 es-tu, en fait j\u2019en aime un autre, etc. <\/p>\n\n\n\n
\/\/ L\u2019attitude du peuple envers Dieu\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n
C\u2019est exactement l\u2019attitude d\u00e9crite ici au v.2, \u00ab avant tu m\u2019aimais \u00bb, maintenant tu m\u2019as abandonn\u00e9, (v.4, v.13). En clair : le peuple ne se soucie pas trop de Dieu et pr\u00e9f\u00e8re vivre sa vie sans lui. Il s\u2019agit du peuple dans son ensemble : les p\u00e8res (v.4), ce qui montre que le probl\u00e8me n\u2019est pas r\u00e9cent, les pr\u00eatres, les sp\u00e9cialistes de la loi (les th\u00e9ologiens, en th\u00e9orie ceux qui connaissent la Parole de Dieu tr\u00e8s tr\u00e8s bien), les bergers et les proph\u00e8tes (v.8), ce qui montre la gravit\u00e9 de la situation. Et enfin les leaders du peuple qui ne connaissent plus Dieu, eux qui passent leur journ\u00e9e au Temple ou le nez dans la Torah et qui, au contraire, devraient exp\u00e9rimenter et proclamer la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu, rappeler au peuple \u00e0 quel point Dieu est bon ! Ce sont eux qui guident le peuple dans l\u2019idol\u00e2trie et loin de Dieu. \u00ab Les proph\u00e8tes parlent par le Baal \u00bb : les gens qui sont cens\u00e9s \u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de Dieu pour le peuple se font les porte-paroles d\u2019un Dieu qui n\u2019existe pas ! R\u00e9sultat, c\u2019est le peuple dans son enti\u00e8ret\u00e9 qui est tomb\u00e9 dans l\u2019idol\u00e2trie (v.11 et 13). Le probl\u00e8me, c\u2019est que les idoles sont inconsistantes : elles ne sont pas toutes-puissantes, elles ne peuvent rien faire, d\u2019o\u00f9 l\u2019image au v.13 de \u00ab citernes crevass\u00e9es \u00bb, des r\u00e9cipients qui ne retiennent pas l\u2019eau et ne servent donc absolument \u00e0 rien !<\/p>\n\n\n\n
\/\/ \u2026. vs. l\u2019attitude de Dieu envers son peuple<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Du c\u00f4t\u00e9 de Dieu, c\u2019est tout l\u2019inverse :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Isra\u00ebl \u00e9tait un bien sacr\u00e9 pour le Seigneur \u00bb (v.3) ; en gros, \u00ab on ne touche pas \u00e0 mon peuple \u00bb. Ceux qui osaient s\u2019y attaquer se prenaient un retour de flamme. Dieu d\u00e9fendait son peuple et le b\u00e9nissait (v.7) : sa pr\u00e9sence \u00e9tait assur\u00e9e, la nourriture aussi, le peuple \u00e9tait en totale s\u00e9curit\u00e9 avec Lui ! Ils n\u2019avaient vraiment pas besoin d\u2019aller \u00ab chercher ailleurs \u00bb. C’est ce que Dieu dit au v.13 : \u00ab je suis la source d\u2019eau vive \u00bb (image que J\u00e9sus reprend \u00e0 son compte en Jean 4.14). Je suis la source qui donne l\u2019eau qui fait vivre, qui permet de subsister, qui n\u2019ass\u00e8che jamais. Mais vous, vous choisissez des citernes crevass\u00e9es : elles ne retiennent pas l\u2019eau, et vous n\u2019allez pas tenir longtemps ! <\/p>\n\n\n\n
Tu as d\u00e9j\u00e0 essay\u00e9 de passer une journ\u00e9e sans boire ? Tu te dess\u00e8ches, tu as mal \u00e0 la t\u00eate, \u00e0 la gorge\u2026 Voil\u00e0, c’est le choix du peuple ! Se d\u00e9tourner de Dieu qui les aime de mani\u00e8re inconditionnelle !<\/p>\n\n\n\n
>>> Des questions pour toi :<\/strong><\/p>\n\n\n\n
–> J\u00e9sus t\u2019a sauv\u00e9 et pardonn\u00e9 sans que tu ne le m\u00e9rites, \u00ab juste \u00bb parce qu\u2019il t\u2019aime. Il veut annuler en toi les effets du p\u00e9ch\u00e9 : la honte de tes mauvaises actions, les blessures des autres, travailler ton caract\u00e8re\u2026 J\u00e9sus veut une relation avec toi, que tu apprennes \u00e0 le conna\u00eetre. Il peut le faire car il est Dieu, et il veut le faire parce qu\u2019il t\u2019aime. En t\u2019aimant de mani\u00e8re inconditionnelle, tu es en s\u00e9curit\u00e9. Tu n\u2019as rien \u00e0 faire pour m\u00e9riter son amour, il ne te sera jamais, jamais retir\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
–> Mais de quelle team es-tu ? Team \u00ab Seigneur je t\u2019aime, je ne veux pas me d\u00e9tourner de toi \u00bb, ou team \u00ab J\u00e9sus t\u2019es sympa, mais je vais aller chercher tout \u00e7a ailleurs : chez mes potes, dans ma musique, dans une carri\u00e8re professionnelle, dans le bien-\u00eatre cosmique promu sur les r\u00e9seaux, qui vont me procurer paix, richesse et s\u00e9curit\u00e9 \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n
–> Est-ce que tu veux bien prendre quelques instants pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cette question et prier ? Si tu n\u2019es pas s\u00fbr(e) de toi, tu peux en parler \u00e0 un \u00e9quipier GBU ou un ancien de ton \u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n
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