Par Daniel Hillion, Directeur des \u00e9tudes au SEL<\/p>\n\n\n\n
Que faut-il entendre par l\u2019expression \u00ab\u00a0justice sociale\u00a0\u00bb\u00a0? Le site Internet ONU Info l\u2019interpr\u00e8te en parlant d\u2019\u00ab\u00a0un monde dans lequel les soci\u00e9t\u00e9s sont fond\u00e9es sur les principes d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de solidarit\u00e9, comprennent et valorisent les droits de l\u2019homme et reconnaissent la dignit\u00e9 de chaque \u00eatre humain\u00a0\u00bb1<\/sup><\/a>. Cette caract\u00e9risation pose \u00e0 son tour beaucoup de questions \u2013 en particulier parce que les principes d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de solidarit\u00e9 peuvent \u00eatre compris et appliqu\u00e9s de mani\u00e8res tr\u00e8s diverses. Mais quel que soit son contenu pr\u00e9cis, l\u2019expression \u00ab\u00a0justice sociale\u00a0\u00bb semble d\u00e9signer un\u00a0\u00e9tat<\/strong>\u00a0de la soci\u00e9t\u00e9, une situation<\/strong>\u00a0dans laquelle elle est organis\u00e9e et fonctionne selon certains principes. Cette situation n\u2019est pas forc\u00e9ment un r\u00e9sultat atteint (ou m\u00eame parfaitement atteignable) et statique\u00a0mais plut\u00f4t un id\u00e9al dont on vise \u00e0 s\u2019approcher de plus en plus\u00a0: aller vers davantage de justice sociale, prendre des mesures de justice sociale.<\/p>\n\n\n\n \u00c9laborer un regard chr\u00e9tien sur le sujet de la justice sociale demande de prendre en compte l\u2019apport sp\u00e9cifique de la Bible et de la th\u00e9ologie qui en d\u00e9coule et qui comporte ses particularit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Reconnaissons d\u2019abord des points de contact substantiels entre l\u2019enseignement biblique et une certaine notion de justice sociale. De la doctrine de la cr\u00e9ation en image de Dieu d\u00e9coule bien la reconnaissance de la dignit\u00e9<\/strong> et des droits<\/strong> de chaque \u00eatre humain. Plus encore, le th\u00e9ologien et \u00e9conomiste anglican Andrew Hartropp a formul\u00e9 le principe selon lequel la justice dans la r\u00e9partition des ressources signifie que chacun puisse participer aux b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu2<\/sup><\/a>. Hartropp attire en particulier l\u2019attention sur les lois du Pentateuque concernant la d\u00eeme de la troisi\u00e8me ann\u00e9e (particuli\u00e8rement destin\u00e9e aux pauvres \u2013 voir Deut\u00e9ronome 14.28-29 et 26.12) et sur l\u2019inclusion des pauvres dans les f\u00eates (voir Deut\u00e9ronome 16.11, 14) pour montrer qu\u2019elles signifient que l\u2019exp\u00e9rience d\u2019\u00eatre rassasi\u00e9 que Dieu fait vivre \u00e0 son peuple, celui-ci doit la faire partager \u00e0 ceux qui sont les plus d\u00e9favoris\u00e9s. On pourrait encore montrer que la vision biblique du monde va avec la pens\u00e9e d\u2019un don de la terre aux humains<\/strong> (et pas \u00e0 un petit nombre d\u2019entre eux). Chacun devrait pouvoir en profiter !<\/p>\n\n\n\n Les chr\u00e9tiens \u00e9vang\u00e9liques d\u00e9battent entre eux du sens et du r\u00f4le de l\u2019autorit\u00e9 politique. Certains pensent qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e suite au p\u00e9ch\u00e9 d\u2019autres la rattachent plut\u00f4t \u00e0 la logique de la cr\u00e9ation. Cette derni\u00e8re conception me para\u00eet plus satisfaisante : le caract\u00e8re social de l\u2019\u00eatre humain implique le besoin d\u2019une \u00ab canalisation \u00bb de l\u2019accomplissement du mandat que Dieu a donn\u00e9 au commencement de remplir la terre et de la soumettre, en tout cas \u00e0 l\u2019\u00e9chelle \u00ab macro \u00bb3<\/sup><\/a>. Cela signifie qu\u2019il est l\u00e9gitime que l\u2019\u00c9tat intervienne pour rectifier la situation lorsque le r\u00e9sultat du fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9 s\u2019\u00e9loigne trop du principe selon lequel chacun devrait pouvoir participer aux b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Il nous faut cependant nous souvenir que nous vivons dans un monde d\u00e9chu dans lequel l\u2019\u00e9cart entre l\u2019intention cr\u00e9atrice de Dieu et la r\u00e9alit\u00e9 est consid\u00e9rable\u2026 et les possibilit\u00e9s de changement bien plus minimes que ce que nous pensons parfois. L\u00e0 o\u00f9 certains s\u2019\u00e9crient : \u00ab Il faut changer les choses, c\u2019est seulement une question de volont\u00e9 politique ! \u00bb, ne nous faudrait-il pas, au moins dans certains cas, nous souvenir de la parole de l\u2019Eccl\u00e9siaste : \u00ab Ce qui est courb\u00e9 ne peut \u00eatre redress\u00e9, et ce qui manque ne peut \u00eatre port\u00e9 au compte. \u00bb (1.15) Ici, il me semble que si la Bible peut bien nous conduire \u00e0 adopter une notion de justice sociale, il faut distinguer soigneusement entre l\u2019id\u00e9al qui permet d\u2019\u00e9valuer la r\u00e9alit\u00e9 mais qui reste inatteignable tant que le p\u00e9ch\u00e9 demeure et les mesures concr\u00e8tes que nous pouvons pr\u00e9coniser pour aujourd\u2019hui et qui doivent tenir compte de la duret\u00e9 du c\u0153ur de l\u2019\u00eatre humain et baisser la barre de nos ambitions pour le fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9. Il y a une passion pour l\u2019\u00ab \u00e9galit\u00e9 \u00bb ou la \u00ab justice \u00bb qui est utopiste, qui ne correspond pas aux indications bibliques (notamment \u00e0 la fa\u00e7on dont Dieu avait donn\u00e9 des lois civiles \u00e0 Isra\u00ebl dans l\u2019Ancien Testament en tol\u00e9rant des choses qui peuvent nous surprendre voire nous heurter), et qui peut tourner \u00e0 la catastrophe dans le monde tel qu\u2019il est : le probl\u00e8me de la soci\u00e9t\u00e9, ce n\u2019est pas d\u2019abord qu\u2019elle est mal organis\u00e9e mais que le c\u0153ur des personnes qui la composent est orient\u00e9 dans une direction contraire \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi, aussi importante que puisse \u00eatre d\u2019un point de vue biblique et th\u00e9ologique, une notion de \u00ab justice sociale \u00bb, il me semble capital de souligner que dans la Bible, la justice est d\u2019abord une affaire de pratique personnelle<\/strong>. Dieu nous appelle explicitement et directement \u00e0 pratiquer la justice<\/strong> (Mich\u00e9e 6.8, \u00c9z\u00e9chiel 18.5-9, etc.) et cela concerne notre comportement de tous les jours, y compris le partage et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 envers le pauvre. Pour ce qui est d\u2019\u00e9tablir la justice<\/strong> (sociale), nous pouvons bien poser des actes qui vont dans cette direction en fonction de notre place et de notre r\u00f4le dans la soci\u00e9t\u00e9 mais nous devons \u00eatre conscients du fait que le r\u00e9sultat<\/strong> de ce que nous faisons nous \u00e9chappe dans une large mesure.<\/p>\n\n\n\n Nous ne sommes pas sans esp\u00e9rance pour autant ! La r\u00e9solution ultime de toutes les questions qui concernent la justice sociale se trouve en J\u00e9sus le Juste, sous qui seront r\u00e9unies toutes choses, et au retour duquel adviendront les nouveaux cieux et la nouvelle terre o\u00f9 la justice habitera (2 Pierre 3.13). Les yeux fix\u00e9s sur lui et sur ses promesses pour le futur, nous \u00e9coutons l\u2019appel \u00e0 pratiquer la justice, chacun dans sa vocation propre, dans le pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n 1<\/a> \u00ab Qu\u2019est-ce que la justice sociale et comment l\u2019ONU contribue-t-elle \u00e0 en faire une r\u00e9alit\u00e9 ? \u00bb, https:\/\/news.un.org\/fr\/story\/2025\/02\/1153256<\/a>. Page consult\u00e9e le 10\/02\/2026.<\/p>\n\n\n\n 2<\/a> On peut consulter ses deux ouvrages (en anglais) What is Economic Justice?<\/em> et God\u2019s Good Economy<\/em>.<\/p>\n\n\n\n 3<\/a> J\u2019ai argument\u00e9 cette vision des choses dans mon article \u00ab L\u2019\u00c9tat, le chr\u00e9tien et la solidarit\u00e9 : rep\u00e8res bibliques \u00bb dans la Revue R\u00e9form\u00e9e<\/em> de janvier 2025 (n\u00b0313).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Par Daniel Hillion, Directeur des \u00e9tudes au SEL Que faut-il entendre par l\u2019expression \u00ab\u00a0justice sociale\u00a0\u00bb\u00a0? Le site Internet ONU Info l\u2019interpr\u00e8te en parlant d\u2019\u00ab\u00a0un monde dans lequel les soci\u00e9t\u00e9s sont fond\u00e9es sur les principes d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de solidarit\u00e9, comprennent et valorisent les droits de l\u2019homme et reconnaissent la dignit\u00e9 de chaque \u00eatre humain\u00a0\u00bb1. 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