{"id":154,"date":"2012-07-05T22:24:06","date_gmt":"2012-07-05T22:24:06","guid":{"rendered":"http:\/\/elearning.gbu.fr\/?p=154"},"modified":"2025-01-24T11:23:53","modified_gmt":"2025-01-24T09:23:53","slug":"amos-1-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=154","title":{"rendered":"Amos 1 et 2 &#8211; Le jugement est proche"},"content":{"rendered":"\n<div>&nbsp;<\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><tbody><tr><td class=\"has-text-align-left\" data-align=\"left\"><address>Etude r\u00e9alis\u00e9e par Nora Shafir, Secr\u00e9taire Itin\u00e9rante dans le Sud-Est , dans le cadre du projet Canevas, Janvier 2004.<\/address><address>&nbsp;<\/address>\n<h2 style=\"text-align: left;\">Introduction<\/h2>\n<h3 style=\"text-align: left;\">Qui ?<\/h3>\n<p style=\"text-align: left;\">Amos, qui signifie \u00ab\u00a0porteur de fardeaux\u00a0\u00bb, \u00e9tait un paysan\/berger du d\u00e9sert de Juda, dans le Royaume du sud, (o\u00f9 Jean-Baptiste et J\u00e9sus se sont plus tard retir\u00e9s). Il est nomm\u00e9 proph\u00e8te, mais il faut savoir qu&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait ni proph\u00e8te de m\u00e9tier, ni membre d&rsquo;une confr\u00e9rie proph\u00e9tique, donc il ne parle pas pour gagner son pain, mais il a l&rsquo;air de conna\u00eetre les \u00e9crits de Mo\u00efse dont ses messages portent de nombreuses traces. Contemporain des proph\u00e8tes \u00c9sa\u00efe et Os\u00e9e. C&rsquo;est sans doute l&rsquo;un des vieux livres proph\u00e9tiques de l&rsquo;Ancien Testament.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: left;\">Quand ?<\/h3>\n<p style=\"text-align: left;\">Entre 765 et 750 av JC, pendant les r\u00e8gnes parall\u00e8les de J\u00e9roboam II en Isra\u00ebl, et d&rsquo;Ozias en Juda. P\u00e9riode de grande prosp\u00e9rit\u00e9 et de paix. Isra\u00ebl n&rsquo;est plus opprim\u00e9e, ni par les Syriens vaincus par les Assyriens, ni par ces derniers d\u00e9j\u00e0 sur leur d\u00e9clin, ni par les \u00c9gyptiens divis\u00e9s entre eux. Le commerce et l&rsquo;\u00e9conomie sont florissants (il n&rsquo;y a plus de tribut \u00e0 payer \u00e0 qui que ce soit !).<\/p>\n<h2>Vocabulaire<\/h2>\n<ul>\n<li>Tekoa : 10km au sud est de Bethl\u00e9em.<\/li>\n<li>Galaad \u00e9tait une ville habit\u00e9e par des Rub\u00e9nites, Gadites, et tribu de Manass\u00e9 (repr\u00e9sente ici les habitants de cette ville que le roi Hazael avait massacr\u00e9s).<\/li>\n<li>Ben Hadad, nom caract\u00e9ristique de la dynastie du roi syrien Haza\u00ebl (on pourrait dire Pharaon pour les \u00c9gyptiens, ou C\u00e9sar pour les Romains&#8230;).<\/li>\n<li>Bikath-Aven et Beth-Eden : lieux identifi\u00e9s comme d\u00e9limitant l&rsquo;\u00e9tendue de la destruction.<\/li>\n<li>Kir : Les Syriens \u00e9taient originaires de l\u00e0.<\/li>\n<li>L&rsquo;alliance fraternelle peut \u00eatre une allusion aux relations entre Isra\u00ebl et Tyr aux temps de David et Salomon (1Rois 5.1,12).<\/li>\n<li>Asdod, Askalon, Ekron : villes philistines.<\/li>\n<li>Botsra : ville principale du royaume des \u00c9domites.<\/li>\n<li>Amor\u00e9ens : nom g\u00e9n\u00e9ral pour d\u00e9signer les premiers occupants de Canaan, pays promis au peuple choisi de Dieu.<\/li>\n<li>Nazar\u00e9ens : personnes consacr\u00e9es \u00e0 Dieu, qui devaient observer trois ordres : ne prendre ni vin ni boisson forte ni raisin, laisser cro\u00eetre sa chevelure, ne toucher aucun cadavre. (Exemple : Samson, Jean Baptiste).<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Observation du texte et interpr\u00e9tation<\/h2>\n<ol>\n<li>Le proph\u00e8te est le porte-parole de Dieu&#8230; Relever les termes qui font penser que ce message vient de Dieu directement<\/li>\n<li>Quel est l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;esprit du proph\u00e8te lorsqu&rsquo;il proclame de la part de Dieu : \u00ab A cause de trois crimes de&#8230;, m\u00eame quatre&#8230; \u00bb ? (Voir dans Proverbes 30, v. 15, 18, 21, 28) trouvez-vous que Dieu exerce-t-il son jugement de mani\u00e8re h\u00e2tive et exp\u00e9ditive ?<\/li>\n<li>Distinguez les reproches\/p\u00e9ch\u00e9s pour chacune des six premi\u00e8res nations, qui suscitent le jugement de Dieu (Amos 1.3 \u00e0 Amos 2.3). Qu&rsquo;ont leurs crimes en commun ?<\/li>\n<li>Pourquoi mentionner les crimes des autres nations qui ne concernent pas Isra\u00ebl, alors que le message principal est pour celui-ci ? Que pouvait penser le peuple en apprenant la ruine des nations environnantes ?<\/li>\n<li>Quel est le p\u00e9ch\u00e9 de Juda ? (Amos 2.4-5) En quoi est-il diff\u00e9rent de celui des autres nations ?<\/li>\n<li>Que pensez-vous de la progression du jugement ? Est-ce qu&rsquo;Isra\u00ebl, mentionn\u00e9e en dernier, (Amos 2. 6-16) est moins coupable, plus coupable que les autres ?<\/li>\n<li>Les trois premi\u00e8res nations mentionn\u00e9es n&rsquo;\u00e9taient pas apparent\u00e9es \u00e0 Isra\u00ebl, que voisines. Les trois suivantes \u00e9taient cousines, la septi\u00e8me, Juda, \u00e9tait la nation soeur. Comment le jugement de Dieu devient-il maintenant personnel avec Isra\u00ebl ? Pourquoi Dieu va-t-il punir Isra\u00ebl ? \u00c9num\u00e9rer ses p\u00e9ch\u00e9s.<\/li>\n<li>Dans le message adress\u00e9 \u00e0 Isra\u00ebl, que rappelle le proph\u00e8te (2.9 \u00e0 13) ? Pouvez-vous citer trois choses pr\u00e9cises que Dieu a faites pour Isra\u00ebl ?<\/li>\n<li>Relever les termes, les images qui font penser qu&rsquo;absolument tout est sous la condamnation de Dieu (Amos 2.14-16)<\/li>\n<\/ol>\n<h2>Notes sur l&rsquo;accomplissement des proph\u00e9ties :<\/h2>\n<ul>\n<li>les Syriens punis : en 732 av JC, Damas tombe aux mains des Assyriens.<\/li>\n<li>les Philistins punis : en 734 av JC, Gaza tombe aux mains de Tiglath Pil\u00e9ser, l&rsquo;Assyrien.<\/li>\n<li>les Tyriens punis : Tyr devient tributaire de l&rsquo;Assyrie, et se rend \u00e0 N\u00e9bucadnetsar apr\u00e8s un si\u00e8ge de 13 ans (585-575 av JC), ensuite elle sera d\u00e9truite par Alexandre le Grand en 332 av JC.<\/li>\n<li>Juda punie : Voir 2 Rois 24-25 pour le si\u00e8ge puis la destruction de J\u00e9rusalem, et la d\u00e9portation du peuple \u00e0 Babylone, (597 &#8211; 581 av JC).<\/li>\n<li>Isra\u00ebl punie en 722 av JC : si\u00e8ge de la Samarie et d\u00e9but de la domination assyrienne.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Application<\/h2>\n<ol>\n<li>Quelles sont les cons\u00e9quences in\u00e9vitables quand un individu ou un groupe se d\u00e9tourne de Dieu ?<\/li>\n<li>Consid\u00e9rez-vous Dieu comme quelqu&rsquo;un de patient envers vous personnellement ?<\/li>\n<li>Citez deux choses que vous retenez de cette premi\u00e8re \u00e9tude du livre d&rsquo;Amos ?<\/li>\n<\/ol>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Etude r\u00e9alis\u00e9e par Nora Shafir, Secr\u00e9taire Itin\u00e9rante dans le Sud-Est , dans le cadre du projet Canevas, Janvier 2004. &nbsp; Introduction Qui ? 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