{"id":1891,"date":"2013-08-01T18:02:24","date_gmt":"2013-08-01T18:02:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=1891"},"modified":"2025-01-24T11:42:02","modified_gmt":"2025-01-24T09:42:02","slug":"esaie-5-la-mauvaise-surprise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=1891","title":{"rendered":"Esa\u00efe 5 &#8211; Du mauvais raisin"},"content":{"rendered":"<p><strong>Note pour l\u2019animateur :<\/strong>&nbsp;Il est recommand\u00e9 \u00e0 l\u2019animateur de lire l\u2019introduction au livre d&rsquo;Esa\u00efe <a href=\"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=372\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ici<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Id\u00e9e principale&nbsp;:<\/strong> Dieu a pris soin de son peuple mais comme ce dernier s\u2019est laiss\u00e9 endormir par le confort et attirer par le mal et l\u2019injustice, Dieu va faire venir sur lui la destruction.<\/p>\n<p><strong>Contexte&nbsp;: <\/strong>Juda (le royaume juif du Sud d\u2019Isra\u00ebl) est menac\u00e9 par les royaumes voisins. Par la suite, J\u00e9rusalem, la capitale de Juda, sera assi\u00e9g\u00e9e et les habitants de Juda seront exil\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Lire le texte<\/strong><\/p>\n<p>Avant de commencer, il est utile de pr\u00e9ciser que, dans les \u00e9crits des proph\u00e8tes, Dieu est cit\u00e9 tant\u00f4t \u00e0 la 3<sup>\u00e8me<\/sup> personne (ex. v.7, 9), tant\u00f4t \u00e0 la 1<sup>\u00e8re<\/sup> personne (ex. v.13)<\/p>\n<p>Y a-t-il des mots que vous ne comprenez pas&nbsp;?<\/p>\n<p><strong>v.1-7&nbsp;: Le chant du bien-aim\u00e9 sur sa vigne<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>[O] Par groupes de 2 ou 3, faites une bande dessin\u00e9e des v.1-6 (pas besoin de faire une \u0153uvre d\u2019art&nbsp;!).<\/li>\n<li>[O\/I] Ecrivez sur les vignettes de la BD qu\u2019est-ce qui correspond \u00e0 quoi selon le verset 7.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>v.8-25a&nbsp;: Les mauvais raisins<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>[O] Voyons les mauvais fruits de plus pr\u00e8s. S\u00e9parez-vous en 2 groupes&nbsp;: un qui \u00e9tudie les v.8-17 et l\u2019autre les v.18-25a. Chaque groupe r\u00e9pond aux questions suivantes <em>(il peut \u00eatre utile de les noter pour que chaque groupe ait les questions sous les yeux)<\/em>:\n<ul>\n<li>[O] Quels sont les reproches adress\u00e9s au peuple&nbsp;? <em>NB&nbsp;: les parties de \u00ab&nbsp;jugement&nbsp;\u00bb aident \u00e9galement \u00e0 identifier les reproches. Par exemple, dans les v.13-17, on voit que l\u2019importance accord\u00e9e aux richesses (v.14) et l\u2019orgueil (v.15) sont implicitement vis\u00e9s.<\/em><\/li>\n<li>[O\/I] Comment le peuple per\u00e7oit-il les \u0153uvres de l\u2019Eternel&nbsp;? <em> v.12 et v.19<\/em>. Comment expliquez-vous cela&nbsp;?<\/li>\n<li>[A] Ces reproches font \u00e9cho \u00e0 des attitudes et des pens\u00e9es de notre soci\u00e9t\u00e9. Actualisez-les. <em>Quelques id\u00e9es&nbsp;: confort, attrait des plaisirs de la vie, courses aux richesses, qui am\u00e8nent \u00e0 ne pas se poser les questions fondamentales ni \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 Dieu&nbsp;; volont\u00e9 de d\u00e9finir pour soi-m\u00eame ce qui est bien et mal&nbsp;; minimisation de l\u2019id\u00e9e de mal (cf. multiplication des anti-h\u00e9ros, s\u00e9ries comme Dexter\u2026)&nbsp;etc.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Mise en commun<\/li>\n<li>[A] Prenez chacun quelques minutes silencieuses pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 comment vous vous situez par rapport \u00e0 ces reproches.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>v.8-30&nbsp;: Le jugement sur la vigne<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>[O] Dans les v.8-25a, comment la partie&nbsp;\u00ab&nbsp;jugement&nbsp;\u00bb de la BD va-t-elle s\u2019accomplir concr\u00e8tement&nbsp;?<\/li>\n<li>[O] R\u00e9sumez ce qui va se passer des v.25b-30.<\/li>\n<li>[I] Pourquoi les v.27-28 insistent-il sur le c\u00f4t\u00e9 actif de ce peuple \u00e9tranger&nbsp;? <em>Contraste notamment avec v.11 o\u00f9 le peuple semble s\u2019oublier dans les f\u00eates.<\/em><\/li>\n<li>[I] Comment qualifieriez-vous les v.25b-30&nbsp;? <em>D\u00e9primants, d\u00e9faitistes\u2026 (cf. v.25b et 30)<\/em><\/li>\n<li>[I] Quel effet sont cens\u00e9s avoir les v.8-30 pour le peuple de Juda&nbsp;? Quel risque le peuple encourt-il \u00e0 ne pas les \u00e9couter&nbsp;?<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Applications (\u00e0 s\u00e9lectionner si \u00e7a fait trop)<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>[A] En quoi sommes-nous aussi la vigne de Dieu&nbsp;?<\/li>\n<li>[A] Comment les images des v.1-2 nous aident-elles \u00e0 voir la bont\u00e9 de Dieu envers nous&nbsp;? En quoi Dieu s\u2019est-il montr\u00e9 bon envers-nous&nbsp;? <em>(Peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9 dans la question pr\u00e9c\u00e9dente)<\/em><\/li>\n<li>[A] Comment reformuleriez-vous de fa\u00e7on actuelle les questions du v.4&nbsp;? Qu\u2019est-ce qui devrait nous motiver \u00e0 porter de bons fruits&nbsp;? En quoi cela diff\u00e8re-t-il de la vision habituelle de l\u2019ob\u00e9issance&nbsp;? <em>L\u2019ob\u00e9issance n\u2019est pas la b\u00eate application d\u2019une r\u00e8gle mais le d\u00e9sir de plaire \u00e0 quelqu\u2019un qui nous aime infiniment.<\/em><\/li>\n<li>[A] Comment avons-nous tendance \u00e0 r\u00e9agir face aux textes de la Bible qui nous accusent&nbsp;? Que risquons-nous si nous fermons les yeux&nbsp;dessus ?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Cette trame de discussion a \u00e9t\u00e9 travaill\u00e9e&nbsp;par Marie-Aude, ancienne stagiaire Relais et Amie des GBU.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Note pour l\u2019animateur :&nbsp;Il est recommand\u00e9 \u00e0 l\u2019animateur de lire l\u2019introduction au livre d&rsquo;Esa\u00efe ici &nbsp; Id\u00e9e principale&nbsp;: Dieu a pris soin de son peuple mais comme ce dernier s\u2019est laiss\u00e9 endormir par le confort et attirer par le mal et l\u2019injustice, Dieu va faire venir sur lui la destruction. 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