{"id":217,"date":"2012-07-05T14:23:04","date_gmt":"2012-07-05T14:23:04","guid":{"rendered":"http:\/\/elearning.gbu.fr\/?p=217"},"modified":"2025-01-24T11:09:09","modified_gmt":"2025-01-24T09:09:09","slug":"1-pierre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=217","title":{"rendered":"1 Pierre"},"content":{"rendered":"<p>D&rsquo;apr\u00e8s un faisceau d&rsquo;indices issus de diff\u00e9rentes sources de l\u2019Antiquit\u00e9, cette lettre est v\u00e9ritablement un \u00e9crit de l&rsquo;ap\u00f4tre Pierre. \u00e9criteau moment de sa r\u00e9daction, Pierre \u00e9tait \u00ab\u00a0\u00e0 Babylone\u00a0\u00bb \u00bb (5.13). Il semble qu&rsquo;il s&rsquo;agisse l\u00e0 d&rsquo;une allusion \u00e0 Rome. La date probable pour cette lettre est 63 ap. J.-C.<!--more--><\/p>\n<p>La lettre est adress\u00e9e \u00e0 ceux qui sont \u00ab\u00a0dans la dispersion\u00a0\u00bb en Asie Mineure. Mais bien que Pierre ait \u00e9t\u00e9 l&rsquo;ap\u00f4tre de la circoncision, et que le terme \u00ab dispersion \u00bb s&rsquo;applique la plupart du temps \u00e0 des juifs dispers\u00e9s parmi les nations, la lettre elle-m\u00eame montre clairement que ses lecteurs \u00e9taient compos\u00e9s au moins en partie de pa\u00efens convertis (1.14\u00a0; 2.9, 10\u00a0; 4.3, 4), auxquels l&rsquo;ap\u00f4tre s&rsquo;adresse comme \u00e9tant l\u2019Isra\u00ebl spirituel dispers\u00e9 parmi les pa\u00efens. La lettre avait un but double\u00a0: r\u00e9conforter et encourager les chr\u00e9tiens \u00e0 une \u00e9poque de pers\u00e9cutions qui avaient commenc\u00e9 (ou allaient commencer)\u00a0; et les exhorter, en particulier \u00e0 cause de ce danger, \u00e0 la saintet\u00e9 de vie et \u00e0 l&rsquo;esp\u00e9rance de la gloire. Le probl\u00e8me de la souffrance, en particulier la souffrance du peuple de Dieu, \u00e9tait le sujet principal du livre de Job, et l\u2019on trouve des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponse \u00e0 ce probl\u00e8me dans \u00c9sa\u00efe et dans l&rsquo;\u00c9vangile de Jean. Dans la lettre de Pierre, comme dans Job, ce probl\u00e8me tient une place centrale, et nous y trouvons une r\u00e9ponse satisfaisante au questionnement d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 de Job. Comparez, par exemple, Jb 10 avec 1\u00a0P 1.6-9. Pierre dispose d&rsquo;un \u00e9l\u00e9ment de r\u00e9ponse que Job n&rsquo;avait pas\u00a0: il sait que celui qui \u00e9tait sans p\u00e9ch\u00e9 a souffert et qu\u2019il est mort en portant nos p\u00e9ch\u00e9s en son corps sur le bois, de sorte que la souffrance non m\u00e9rit\u00e9e est aur\u00e9ol\u00e9e de gloire, et que le fait de la supporter correctement revient \u00e0 suivre les traces du r\u00e9dempteur. Par ailleurs, sa r\u00e9surrection et sa glorification (1.21\u00a0; 3.22) sont des preuves de ce que la souffrance selon la volont\u00e9 de Dieu am\u00e8ne \u00e0 une r\u00e9compense \u00e9ternelle certaine.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Plan<\/p>\n<p>1.1-2 Introduction.<\/p>\n<p>1.3-12 La destin\u00e9e glorieuse et la joie pr\u00e9sente du croyant, en d\u00e9pit de la souffrance en ce monde.<\/p>\n<p>1.13-21 La n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;\u00eatre saint, en se rappelant \u00e0 quel prix nous avons \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s.<\/p>\n<p>1.22-2.3 Le privil\u00e8ge d&rsquo;appartenir au peuple \u00e9lu de Dieu.<\/p>\n<p>2.4-10 Manifestation, origine et d\u00e9veloppement de cette nouvelle vie donn\u00e9e par Dieu.<\/p>\n<p>2.11-17 Le chr\u00e9tien comme citoyen.<\/p>\n<p>2.18-25 L&rsquo;esclave chr\u00e9tien\u00a0; s\u2019il est maltrait\u00e9, qu&rsquo;il se rappelle l&rsquo;exemple de Christ notre r\u00e9dempteur.<\/p>\n<p>3.1-7 Le couple chr\u00e9tien.<\/p>\n<p>3.8-12 La communaut\u00e9 chr\u00e9tienne\u00a0: comment vivre ensemble.<\/p>\n<p>3.13-4.7 Autres conseils et avertissements pour le chr\u00e9tien qui vit dans un monde hostile, d&rsquo;apr\u00e8s l&rsquo;exemple de Christ.<\/p>\n<p>4.8-19 La communion fraternelle dans l&rsquo;amour mutuel, l&rsquo;utilisation des dons de Dieu \u00e0 sa gloire, la pers\u00e9v\u00e9rance au sein de la pers\u00e9cution.<\/p>\n<p>5.1-4 Le minist\u00e8re pastoral\u00a0: exhortation aux anciens.<\/p>\n<p>5.5-11 \u00catre humble, veiller, pers\u00e9v\u00e9rer.<\/p>\n<p>5.12-14 Salutations finales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D&rsquo;apr\u00e8s un faisceau d&rsquo;indices issus de diff\u00e9rentes sources de l\u2019Antiquit\u00e9, cette lettre est v\u00e9ritablement un \u00e9crit de l&rsquo;ap\u00f4tre Pierre. \u00e9criteau moment de sa r\u00e9daction, Pierre \u00e9tait \u00ab\u00a0\u00e0 Babylone\u00a0\u00bb \u00bb (5.13). 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