{"id":2389,"date":"2013-08-13T09:45:00","date_gmt":"2013-08-13T09:45:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=2389"},"modified":"2025-01-24T11:43:15","modified_gmt":"2025-01-24T09:43:15","slug":"jacques-1-16-27-une-foi-coherente-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=2389","title":{"rendered":"Jacques 1.16-27 – Une foi coh\u00e9rente (1)"},"content":{"rendered":"

LA RELIGION AUTHENTIQUE<\/h2>\n

16 Ne vous \u00e9garez pas, mes fr\u00e8res bien-aim\u00e9s\u00a0: 17 tout don excellent, tout pr\u00e9sent parfait, vient d’en haut\u00a0; il descend du P\u00e8re des lumi\u00e8res, chez qui il n’y a ni changement ni \u00e9clipse. 18 Parce qu’il en a d\u00e9cid\u00e9 ainsi, il nous a fait na\u00eetre par une parole de v\u00e9rit\u00e9, pour que nous soyons en quelque sorte les pr\u00e9mices de ses cr\u00e9atures.<\/p>\n

19 Sachez-le, mes fr\u00e8res bien-aim\u00e9s\u00a0: que chacun soit prompt \u00e0 \u00e9couter, lent \u00e0 parler, lent \u00e0 la col\u00e8re, 20 car la col\u00e8re de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu. 21 Aussi, rejetant toute salet\u00e9 et tout d\u00e9bordement de malfaisance, accueillez avec douceur la Parole, qui a \u00e9t\u00e9 plant\u00e9e en vous et qui peut vous sauver.<\/p>\n

22 Mettez la Parole en pratique\u00a0; ne vous contentez pas de l’\u00e9couter, en vous abusant vous-m\u00eames. 23 En effet, si quelqu’un \u00e9coute la Parole et ne la met pas en pratique, il est semblable \u00e0 un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel 24 et qui, apr\u00e8s s’\u00eatre regard\u00e9, s’en va et oublie aussit\u00f4t comment il \u00e9tait. 25 Mais celui qui a plong\u00e9 les regards dans la loi parfaite, la loi de la libert\u00e9, et qui y demeure, non pas en \u00e9coutant pour oublier, mais en mettant en pratique, \u2013 en faisant oeuvre \u2013 celui-l\u00e0 sera heureux dans sa pratique m\u00eame.<\/p>\n

26 Si quelqu’un se consid\u00e8re comme un homme religieux alors qu’il ne tient pas sa langue en bride, mais qu’il se trompe lui-m\u00eame, sa religion est futile. 27 La religion pure et sans souillure devant celui qui est Dieu et P\u00e8re consiste \u00e0 prendre soin des orphelins et des veuves dans leur d\u00e9tresse, et \u00e0 se garder de toute tache du monde.<\/p><\/blockquote>\n

\n

Engendr\u00e9s par la Parole (18)<\/strong><\/p>\n

Comme d’habitude, Dieu dit et la chose arrive et ici la chose ce sont des chr\u00e9tiens ! Gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00c9vangile qu’ils ont entendu et vu dans la vie des ap\u00f4tres et des premiers chr\u00e9tiens, les destinataires de cette lettre ont cru et sont devenus, gr\u00e2ce \u00e0 leur foi en J\u00e9sus, des enfants de Dieu. Ils ont eu le privil\u00e8ge de faire partie des premiers r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s constituant la nouvelle Humanit\u00e9. Cette nouvelle cr\u00e9ation a le Seigneur J\u00e9sus pour chef, le St Esprit comme carburant et la gloire du P\u00e8re comme but.<\/p>\n

1\u00e8re \u00e9tape : \u00e9couter (19-21)<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Avez-vous d\u00e9j\u00e0 essay\u00e9 de parler de mani\u00e8re construite et d’\u00e9couter un discours en m\u00eame temps ? C’est impossible ! Pas de double flux : soit on parle, soit on \u00e9coute. Jacques exhorte donc les \u00ab\u00a0nouvelles cr\u00e9ations\u00a0\u00bb \u00e0 \u00e9couter leur Cr\u00e9ateur plut\u00f4t que de dire des choses irraisonn\u00e9es.<\/li>\n
  2. Avez-vous d\u00e9j\u00e0 accumul\u00e9 dans un endroit tout un tas de vieux trucs qui ne servaient \u00e0 rien mais que vous ne vouliez pas jeter jusqu’au jour o\u00f9 il a bien fallu le faire afin de ranger des choses utiles ? Jacques exhorte les chr\u00e9tiens \u00e0 se d\u00e9barrasser de tous ces sentiments sales et naus\u00e9abonds qu’ils ont accumul\u00e9s pour recevoir la Parole de Dieu.<\/li>\n<\/ol>\n

    Le mauvais sentiment dont il faut se d\u00e9faire s’appelle \u00ab\u00a0m\u00e9chancet\u00e9\u00a0\u00bb (21) et il engendre la mauvaise parole qu’il faut taire qui s’appelle \u00ab\u00a0col\u00e8re\u00a0\u00bb (19-20). Si cela n’a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9, la Parole de Dieu ne pourra pas vraiment \u00eatre \u00e9cout\u00e9e et comprise.<\/p>\n

    2nde \u00e9tape : appliquer (22-27)<\/strong><\/p>\n

    La Parole de Dieu, lorsqu’elle est r\u00e9ellement entendue et comprise, a forc\u00e9ment des effets. Ne pas \u00ab\u00a0vivre la Parole\u00a0\u00bb, \u00eatre incons\u00e9quent, c’est \u00eatre fou ! L’image qu’emploie l’ap\u00f4tre aux vv 23-24 rappelle tr\u00e8s fortement les personnes atteintes d’Alzheimer ou certaines personnes \u00e2g\u00e9es qui \u00ab\u00a0perdent les p\u00e9dales\u00a0\u00bb : quand la m\u00e9moire d\u00e9faille, quand tous les rep\u00e8res s’en vont, c’est l’identit\u00e9 profonde de la personne qui est remise en question. \u00catre chr\u00e9tien implique des actes, des pens\u00e9es et des paroles teint\u00e9s par le St Esprit. Comme toujours, la r\u00e9f\u00e9rence absolue s’appelle J\u00e9sus. Ceux qui se r\u00e9clament de Lui doivent agir comme Lui.<\/p>\n

    Pour illustrer son propos (et pour jeter les bases de ce qu’il va dire plus tard), Jacques appuie sur 2 actes n\u00e9gatifs et un acte positif : un disciple de J\u00e9sus ne donne pas \u00ab\u00a0carte blanche\u00a0\u00bb \u00e0 sa langue (souvent porte de sortie des mauvais sentiments), il ne se fait pas influencer par le monde (qui n’a pas J\u00e9sus pour Seigneur) et il prend soin des plus faibles. Dans sa mention des orphelins et des veuves, Jacques est tr\u00e8s coh\u00e9rent avec l’enseignement de \u00ab\u00a0la loi et les proph\u00e8tes\u00a0\u00bb puisqu’il y a 54 r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 ces d\u00e9s\u0153uvr\u00e9s dans l’Ancien Testament. Cela concorde aussi avec ce que vont faire les ap\u00f4tres dans le d\u00e9but des Actes des Ap\u00f4tres (2.44-46 ; 4.32-36 ; 6.1-6).<\/p>\n

    \u00a0Application<\/h2>\n