{"id":262,"date":"2012-07-05T15:28:13","date_gmt":"2012-07-05T15:28:13","guid":{"rendered":"http:\/\/elearning.gbu.fr\/?p=262"},"modified":"2025-01-24T11:10:15","modified_gmt":"2025-01-24T09:10:15","slug":"1-corinthiens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=262","title":{"rendered":"1 Corinthiens"},"content":{"rendered":"

Cette lettre a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite par Paul \u00e0 \u00c9ph\u00e8se (16.8,9,19 pendant son troisi\u00e8me voyage missionnaire (cf.<\/em> Ac 19.10), vers 56 ou 57 de notre \u00e8re. Il faut avoir pr\u00e9sent \u00e0 l’esprit, quand on lit cette \u00e9p\u00eetre, ce que repr\u00e9sentait \u00e0 l\u2019\u00e9poque cette grande ville grecque de Corinthe \u2013 avec son orgueil intellectuel, son idol\u00e2trie et son immoralit\u00e9, son commerce dynamique et sa vie tr\u00e9pidante. Le but de la lettre \u00e9tait d’une part de r\u00e9pondre \u00e0 des questions pos\u00e9es par lettre \u00e0 Paul par les Corinthiens (7.1\u00a0; 8.1\u00a0; 12.1), et d’autre part de g\u00e9rer des probl\u00e8mes d\u00e9courageants dont il avait entendu parler concernant des factions dans l’\u00e9glise de Corinthe ainsi que d’autres dysfonctionnements (1.11\u00a0; 5.1\u00a0; 6.1\u00a0; 11.8, 20). <\/span><\/p>\n

Paul avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit au moins une lettre aux Corinthiens (5.9). On verra dans l’analyse que la lettre traite essentiellement de questions de moralit\u00e9 pratique, et c\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side son int\u00e9r\u00eat pour les chr\u00e9tiens tout au long de l\u2019histoire. Mais ces questions ne sont pas trait\u00e9es sur la base d’une analyse psychologique, mais bien sur la base de la relation \u00e0 la personne de Dieu. Par exemple, l’esprit de division est mauvais parce que le salut ne s’obtient pas par l\u2019excellence intellectuelle mais par une foi humble, et parce que les serviteurs de l’\u00e9vangile de Dieu ne sont que des serviteurs, responsables envers lui. De m\u00eame, l’immoralit\u00e9 souille le temple du Saint-Esprit\u00a0: c’est un mauvais usage fait d\u2019un bien que le r\u00e9dempteur s’est acquis par son sang. Paul pose plusieurs principes concernant les viandes offertes aux idoles\u00a0: premi\u00e8rement, que notre libert\u00e9 ne doit pas blesser le fr\u00e8re pour lequel Christ est mort, et deuxi\u00e8mement, que l’on ne peut pas prendre part \u00e0 la fois \u00e0 la table du Seigneur et \u00e0 la table des d\u00e9mons. Ainsi, dans le domaine moral comme dans le domaine doctrinal, la grande v\u00e9rit\u00e9 qui se d\u00e9gage est que le christianisme, c\u2019est Christ. De plus, ces principes qui guident l’attitude de Paul dans la lettre ont une valeur permanente\u00a0: ils peuvent et doivent guider nos propres actions quand nous sommes confront\u00e9s \u00e0 des probl\u00e8mes, qui bien que diff\u00e9rents dans leur forme ext\u00e9rieure, posent les m\u00eames questions spirituelles fondamentales. La lettre contient un ou deux des plus beaux passages de tout le Nouveau Testament\u00a0: la belle description de l’amour chr\u00e9tien au chapitre 13, et la d\u00e9fense et l’explication de la doctrine de la r\u00e9surrection au chapitre 15.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Plan<\/span><\/h1>\n

1.1-9 Introduction.<\/span><\/p>\n

1.10-4.21 Divisions dans l’\u00e9glise.<\/span><\/p>\n

1.10-2.16 L’esprit de factions repose sur l’orgueil intellectuel qui est contraire \u00e0 l’essence de l’\u00e9vangile. Il existe une sagesse c\u00e9leste, mais l’homme naturel ne peut pas la comprendre.<\/span><\/p>\n

3.1-4.8 Les serviteurs de l’\u00e9vangile ne sont pas des chefs de partis mais des serviteurs de Dieu. Ils sont responsables envers lui et leur travail est soumis \u00e0 son \u00e9valuation.<\/span><\/p>\n

4.9-21 Exemple apostolique de l’humilit\u00e9 et de la patience, qui n\u2019exclut pas l’autorit\u00e9 apostolique.<\/span><\/p>\n

5-6 D\u00e9sordres moraux dans l’\u00e9glise.<\/span><\/p>\n

5 Jugement d’un grand fautif, exposition de r\u00e8gles de discipline.<\/span><\/p>\n

6 Interdiction aux chr\u00e9tiens d’avoir recours aux tribunaux pa\u00efens contre d’autres chr\u00e9tiens. La base spirituelle de la puret\u00e9 de vie<\/span><\/p>\n

7 Mariage et c\u00e9libat\u00a0: r\u00e9ponses \u00e0 des questions pos\u00e9es.<\/span><\/p>\n

8.1-11.1 La viande offerte aux idoles\u00a0: principes qui doivent guider l’attitude du chr\u00e9tien.<\/span><\/p>\n

8 L\u2019amour limite la libert\u00e9 personnelle.<\/span><\/p>\n

9 L’exemple de Paul. Application \u00e0 sa propre vie des principes \u00e9nonc\u00e9s.<\/span><\/p>\n

10.1-11.1 Pas de compromis avec l’idol\u00e2trie. <\/span><\/p>\n

11.2-34 Dysfonctionnements dans les r\u00e9unions d’\u00e9glise.<\/span><\/p>\n

11.2-16 R\u00e8gles de conduite pour les femmes dans l’\u00e9glise.<\/span><\/p>\n

11.17-34 D\u00e9nonciation de la profanation de la sainte c\u00e8ne.<\/span><\/p>\n

12-14 Les dons spirituels.<\/span><\/p>\n

12 Il faut \u00e9viter de privil\u00e9gier certains dons, m\u00eame si, malgr\u00e9 tout, il existe entre eux une hi\u00e9rarchie.<\/span><\/p>\n

13 L’amour est plus grand que tous les dons spirituels. <\/span><\/p>\n

14 Il faut rechercher le don de proph\u00e9tie plus que celui de parler en langues\u00a0: la consid\u00e9ration primordiale doit rester l’\u00e9dification de l’\u00c9glise du Christ. <\/span><\/p>\n

15 La r\u00e9surrection, celle de Christ et celle de son peuple.<\/span><\/p>\n

16 La collecte pour les saints. Conclusion.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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