Si avec les sceaux, l’arriv\u00e9e de Christ au\u00a0Ciel marquait le d\u00e9but de l’action de Dieu, ici ce sont les pri\u00e8res des saints qui d\u00e9clenchent l’action de Dieu. Le parfum et les pri\u00e8res montent vers Dieu, cela provoque un orage et 7 anges se pr\u00e9parent \u00e0 sonner de la trompette. (Apoc 8.1-6).<\/p>\n
C’est donc en r\u00e9ponse aux pri\u00e8res que Dieu va agir ici.<\/p>\n
En comparant les \u00e9v\u00e9nements des 4 premi\u00e8res trompettes aux \u00e9v\u00e9nements des 4 premiers sceaux, nous voyons que ce survol de l’histoire du monde a un accent diff\u00e9rent. Quand l’ouverture des sceaux nous parlait des difficult\u00e9s que conna\u00eet l’humanit\u00e9 (conqu\u00eate, guerre, famine, mort humaine), le son des trompettes nous pr\u00e9sente une destruction partielle de la cr\u00e9ation : la v\u00e9g\u00e9tation est partiellement d\u00e9truite (trompette 1), puis il arrive de m\u00eame \u00e0 la mer avec les animaux marins et les bateaux (trompette 2), aux fleuves et aux sources d’eaux (trompette 3) puis au soleil, \u00e0 la lune et aux \u00e9toiles (trompette 4).<\/p>\n
Nous d\u00e9couvrons ici un probl\u00e8me majeur de communication entre Dieu et l’humanit\u00e9 :\u00a0alors que les catastrophes naturelles sont souvent l’occasion de reproches faits\u00a0\u00e0 Dieu (\u00ab\u00a0Si Dieu existe, pourquoi le mal\u00a0?\u00a0\u00bb), elles devraient en r\u00e9alit\u00e9 amener les gens \u00e0 s’interroger sur leur r\u00e9bellion contre Dieu car ces malheurs qui d\u00e9vastent la cr\u00e9ation sont des annonces de Dieu pour pr\u00e9venir de son jugement et permettre aux hommes de se repentir.<\/p>\n
A la fin du chapitre (v13), il reste encore 3 anges qui n’ont pas sonn\u00e9 de leur instrument et un aigle pr\u00e9vient que ces prochaines trompettes vont faire davantage de d\u00e9g\u00e2ts que les pr\u00e9c\u00e9dentes …<\/p>\n
La cinqui\u00e8me trompette parle de souffrance, tout comme le cinqui\u00e8me sceau ; mais encore une fois l’accent est diff\u00e9rent :\u00a0l\u00e0 o\u00f9 l’on nous parlait du martyr des chr\u00e9tiens, on nous pr\u00e9sente ici les horreurs v\u00e9cues par les non-croyants.<\/p>\n
Que se passe t-il ? Une \u00e9toile, un astre tombe du ciel et on lui donne la cl\u00e9 de l’ab\u00eeme qu’il utilise de suite, faisant sortir de la fum\u00e9e et avec, une nouvelle catastrophe : des sauterelles qui piquent comme des scorpions et ressemblent \u00e0 des vrais m\u00e9chants de fantasy (cf. v 7 \u00e0 10).<\/p>\n
Comment comprendre ces images ? Les sauterelles \u00e9taient une image du jugement chez le proph\u00e8te Jo\u00ebl (Jo\u00ebl 1 v 4), sortant de l’ab\u00eeme, elles viennent de la mort et de la souffrance (la fum\u00e9e).<\/span><\/p>\n L’astre tomb\u00e9 \u00e0 terre, tout comme le roi de Babylone dans Esa\u00efe 14.12-14 qui voulait si\u00e9ger \u00e0 la place de Dieu, est celui qui veut prendre la place de Dieu : Satan.<\/p>\n Ainsi le diable et son arm\u00e9e de sauterelles-scorpions\u00a0sont autoris\u00e9s\u00a0\u00e0 torturer durant 5 mois ceux qui ne sont pas marqu\u00e9s du sceau de Dieu (v4). Encore une fois il s’agit d’une p\u00e9riode d\u00e9termin\u00e9e ici et cela montre la souverainet\u00e9 de Dieu sur ces \u00e9v\u00e9nements.<\/span><\/p>\n Le son de la sixi\u00e8me trompette entra\u00eene la lib\u00e9ration des quatre anges\u00a0qui sont encha\u00een\u00e9s au bord de l’Euphrate, c’est-\u00e0-dire\u00a0\u00e0\u00a0la fronti\u00e8re entre Isra\u00ebl et les nations belliqueuses. Ces anges se mettent \u00e0 la t\u00eate d’une arm\u00e9e de deux cents millions de cavaliers, encore une fois haute en couleurs (v17-19) avec des chevaux qui crachent du feu,\u00a0ayant des queues qui ressemblent \u00e0 des serpents (tiens ! un mix entre le dragon du chapitre 12 et le serpent de Gen\u00e8se 3 \u2026).<\/span><\/p>\n Cette arm\u00e9e tue le tiers des hommes qui ne sont pas marqu\u00e9s du sceau de Dieu.<\/p>\n Ce jugement est terrible et la description effrayante des cavaliers a pour but de nous le faire comprendre. Et cela rend la chute des versets 20 et 21 encore plus incroyable :\u00a0les hommes\u00a0ne se repentent pas de leur idol\u00e2trie\u00a0ni de\u00a0leurs mauvaises actions et continuent \u00e0 les commettre,\u00a0montrant par l\u00e0 que seul un jugement d\u00e9finitif mettra fin au p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n Ces 6 trompettes posent une grande question\u00a0:\u00a0quelle esp\u00e8ce de pri\u00e8re font les chr\u00e9tiens (8.3) pour que la r\u00e9ponse de Dieu soit le jugement sur les non-chr\u00e9tiens\u00a0?<\/p>\n Sans doute une pri\u00e8re qui demande la justice. En fait,\u00a0sans doute la pri\u00e8re qui nous\u00a0est\u00a0rapport\u00e9e en 6.10\u00a0: \u00ab\u00a0Jusqu’\u00e0 quand tarderas-tu \u00e0 juger les habitants de la terre et \u00e0 leur demander compte de notre mort\u00a0?\u00a0\u00bb. Dieu leur demandait alors d’attendre la fin mais ici il nous montre qu’il r\u00e9pond d\u00e9j\u00e0 partiellement \u00e0 cette pri\u00e8re en punissant les non-croyants qui s’opposent \u00e0 Dieu et pers\u00e9cutent son peuple.<\/p>\n A la fin du chapitre 9, nous attendons la derni\u00e8re trompette qui am\u00e8nera le 3\u00e8me malheur … mais il faudra attendre le chapitre 11 pour qu’elle sonne car un ange appara\u00eet dans\u00a0le\u00a0d\u00e9roulement des \u00e9v\u00e9nements.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si avec les sceaux, l’arriv\u00e9e de Christ au\u00a0Ciel marquait le d\u00e9but de l’action de Dieu, ici ce sont les pri\u00e8res des saints qui d\u00e9clenchent l’action de Dieu. Le parfum et les pri\u00e8res montent vers Dieu, cela provoque un orage et 7 anges se pr\u00e9parent \u00e0 sonner de la trompette. (Apoc 8.1-6). 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