{"id":3794,"date":"2015-12-20T21:34:46","date_gmt":"2015-12-20T21:34:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=3794"},"modified":"2025-11-12T12:07:08","modified_gmt":"2025-11-12T10:07:08","slug":"esaie-7-14-matthieu-1-23-le-retour-du-roi-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=3794","title":{"rendered":"\u00c9sa\u00efe 7.14 & Matthieu 1.23 – Le retour du roi (2)"},"content":{"rendered":"

Sommaire<\/h2>\n
    \n
  1. Matthieu 1&2 – Introduction<\/a><\/li>\n
  2. \u00c9sa\u00efe 7.14 & Matthieu 1.23 – Le signe de l’Emmanuel<\/a><\/li>\n
  3. Mich\u00e9e 5.1 & Matthieu 2.6 : Le nouveau David<\/a><\/li>\n
  4. Os\u00e9e 11.1 & Matthieu 2.15 : Je suis ton P\u00e8re<\/a><\/li>\n
  5. J\u00e9r\u00e9mie 31.15, Matthieu 2.18 & 2.23 : La nouvelle alliance<\/a><\/li>\n<\/ol>\n

    Le signe de l\u2019Emmanuel<\/h2>\n

    Matthieu commence son r\u00e9cit par une g\u00e9n\u00e9alogie de J\u00e9sus qui remonte jusqu\u2019\u00e0 Abraham en passant par le roi David et les \u00e9tapes clefs de l’histoire d’Isra\u00ebl pr\u00e9sentant J\u00e9sus comme l\u2019aboutissement de cette histoire. Vient ensuite le premier \u00e9pisode de l\u2019\u00e9vangile de Matthieu, la conception miraculeuse de l\u2019enfant par l\u2019action du Saint-Esprit. Cet \u00e9v\u00e9nement est compris par Matthieu comme l\u2019accomplissement de la proph\u00e9tie d\u2019\u00c9sa\u00efe 7.14. Ce miracle est un signe qui vient ouvrir l\u2019\u00e9vangile. Mais si c\u2019est un signe, que signifie-t-il\u00a0?<\/p>\n

    Cette citation fait partie d\u2019une section du livre d\u2019\u00c9sa\u00efe qu\u2019on appelle parfois le livret d\u2019Emmanuel (ch.\u00a07 \u00e0 12), qui d\u00e9voile progressivement une figure messianique, l\u2019Emmanuel (7.14), le fils qui nous est n\u00e9 (9.5), le rameau d\u2019Isa\u00ef (11.1) qui sont des passages lus habituellement \u00e0 la p\u00e9riode de No\u00ebl car ils annoncent la venue du Christ. Si Matthieu ne cite que le verset clef, il a probablement l\u2019ensemble du passage en t\u00eate. Mais comprenons-nous toujours le contexte originel dans lequel la proph\u00e9tie a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e\u00a0?<\/p>\n

    Le chapitre 7 d\u2019\u00c9sa\u00efe commence par un dialogue un peu tendu entre \u00c9sa\u00efe et le roi Achaz qui se d\u00e9roule en 735 av. J.-C. Achaz \u00e9tait un roi de Juda (le royaume du Sud) mauvais qui immolera son propre fils. La situation politique de Juda \u00e9tait assez tendue. L\u2019Empire Assyrien mena\u00e7ait de s\u2019\u00e9tendre vers Isra\u00ebl et les pays alentours. Une coalition s\u2019\u00e9tait form\u00e9e entre le Royaume d\u2019Isra\u00ebl (le royaume du Nord) et la Syrie pour tenter de stopper l\u2019Assyrie. Or cette coalition faisait pression sur Achaz pour qu\u2019il les rejoigne. Mais celui-ci \u00e9tait pro-Assyrien et s\u2019opposait \u00e0 eux. Les arm\u00e9es d\u2019Isra\u00ebl et de Syrie s\u2019approchaient alors de Juda pour d\u00e9poser Achaz et le remplacer par un roi qui leur serait favorable. Achaz va alors inspecter ses d\u00e9fenses et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il tombe sur \u00c9sa\u00efe.<\/p>\n

    La probl\u00e9matique du passage se trouve en Es 7.9 \u00ab\u00a0Si vous n\u2019avez pas foi, vous ne tiendrez pas !\u00a0\u00bb. \u00c9sa\u00efe veut stimuler la foi d\u2019Achaz. Mais lui, fait confiance en l\u2019Assyrie plut\u00f4t qu\u2019en Dieu, ce qui est un mauvais calcul puisque 30 ans plus tard, l\u2019Assyrie d\u00e9vastera le pays de Juda s\u2019arr\u00eatant aux portes de J\u00e9rusalem (cf. v.\u00a017). C\u2019est pour cela qu\u2019\u00c9sa\u00efe lui propose un signe afin de montrer la puissance et la fiabilit\u00e9 de Dieu. Mais Achaz refuse, par pi\u00e9t\u00e9 feinte, il se moque bien de ce que Dieu peut faire mais pr\u00e9f\u00e8re ne pas perdre la face en public. Alors \u00c9sa\u00efe lui donne un signe paradoxal\u00a0: Dieu va agir, la vierge enfantera mais Achaz ne le verra pas, puisque cela se passera 730 ans plus tard.<\/p>\n

    Un d\u00e9bat existe concernant l\u2019interpr\u00e9tation\u00a0 de ce verset. Est-ce qu\u2019\u00c9sa\u00efe annonce une proph\u00e9tie avec un premier accomplissement \u00e0 son \u00e9poque, et un deuxi\u00e8me accomplissement \u00ab\u00a0ultime\u00a0\u00bb en J\u00e9sus-Christ. En effet, \u00e0 quoi sert-il d\u2019annoncer un signe qui ne se r\u00e9alisera pas du vivant d\u2019Achaz\u00a0? Une hypoth\u00e8se est que l\u2019enfant annonc\u00e9 est \u00c9z\u00e9chias, le fils d\u2019Achaz qui sera un roi exemplaire dont la sagesse rappellera celle de Salomon. Cette hypoth\u00e8se pr\u00e9sente un double probl\u00e8me, d\u2019une part cette naissance n\u2019est pas miraculeuse, or en quoi une naissance normale est-elle un signe\u00a0? Mais surtout \u00c9z\u00e9chias est probablement d\u00e9j\u00e0 n\u00e9 au moment o\u00f9 \u00c9sa\u00efe annonce cette proph\u00e9tie. Il n\u2019est pas absurde qu\u2019\u00c9sa\u00efe, proph\u00e9tise des \u00e9v\u00e9nements lointains, il pr\u00e9dira l\u2019exil (586 av<\/em>.\u00a0J.-C.) et le retour d\u2019Exil (539 av<\/em>. J.-C.)<\/p>\n

    \u00c9sa\u00efe avait-il conscience d\u2019annoncer une proph\u00e9tie ayant une aussi longue \u00e9ch\u00e9ance\u00a0? C\u2019est impossible de l\u2019affirmer avec certitude. Cependant, remarquons tout d\u2019abord que ce qu\u2019annonce \u00c9sa\u00efe se d\u00e9roule en deux \u00e9tapes. Le signe viendra apr\u00e8s une s\u00e9rie d\u2019\u00e9v\u00e9nements. On pourrait m\u00eame dire, que l\u2019annonce de la d\u00e9faite de ses ennemis atteste de la certitude du signe de l\u2019enfant qui arrivera dans un temps non d\u00e9termin\u00e9. Achaz verra bien se r\u00e9aliser ce qu\u2019annonce Dieu\u00a0: deux ans plus tard, Damas, la capitale de la Syrie sera ras\u00e9e et cela sera le tour de Samarie en 722[1]<\/a>. Il est \u00e9galement int\u00e9ressant de noter le contraste entre le signe de l\u2019enfant du chapitre 7 et le signe de l\u2019enfant d\u2019\u00c9sa\u00efe au chapitre 8.1-4, puisque cette fois, l\u2019enfant est tr\u00e8s concret, ses parents sont connus, on peut calculer une date \u00e0 partir de sa naissance alors que les informations concernant l\u2019Emmanuel sont beaucoup plus floues et ne sugg\u00e8rent pas forc\u00e9ment un premier accomplissement proche. Ce signe est un signe de jugement pour Achaz, il sera d\u00e9livr\u00e9 de ces ennemis qu\u2019il craint mais ceux-ci seront remplac\u00e9s par un ennemi plus terrible encore\u00a0: l\u2019Assyrie. Quant au salut li\u00e9 \u00e0 cet enfant, il ne le conna\u00eetra pas. Il faudra d\u2019abord que les jugements de Dieu s\u2019abattent sur Isra\u00ebl et Juda et apr\u00e8s viendra le salut mais il ne concernera qu\u2019un reste\u2026 bien des si\u00e8cles apr\u00e8s.<\/p>\n

    Qui est cet enfant annonc\u00e9\u00a0?\u00a0 Il y a fort \u00e0 parier que c\u2019est le m\u00eame enfant qu\u2019au chapitre 9 et au chapitre 11. Il y a des similitudes de vocabulaire et les trois oracles annoncent un enfant royal, extraordinaire. Le premier indice est indiqu\u00e9 dans son nom, il s\u2019appellera \u00ab\u00a0Dieu avec nous\u00a0\u00bb, si le proph\u00e8te insiste sur son pr\u00e9nom, c\u2019est qu\u2019il porte du sens. On peut se demander si \u00c9sa\u00efe pr\u00e9dit que l\u2019enfant sera Dieu\u00a0? Les premiers lecteurs d\u2019\u00c9sa\u00efe pouvaient tr\u00e8s bien comprendre \u00ab\u00a0il s\u2019appellera Dieu avec nous\u00a0\u00bb dans le sens que Dieu agira d\u2019une mani\u00e8re particuli\u00e8rement forte \u00e0 travers lui. Mais si on d\u00e9veloppe le portrait qu\u2019en donne \u00c9sa\u00efe au chapitre 9, il porte une s\u00e9rie de qualificatifs assez extraordinaires, dont Dieu-H\u00e9ro et P\u00e8re \u00c9ternel. Aucun roi dans l\u2019histoire d\u2019Isra\u00ebl n\u2019a jamais pr\u00e9tendu \u00e0 de tels titres. Si jamais \u00c9sa\u00efe n\u2019a pas conscience de la divinit\u00e9 du Messie qu\u2019il annonce, il pointe tout de m\u00eame dans cette direction.<\/p>\n

    C\u2019est le nom \u00ab Dieu avec nous \u00bb qui int\u00e9resse tout particuli\u00e8rement Matthieu, il prend la peine de le traduire car la signification de ce nom indique qui J\u00e9sus est : Dieu avec nous. Et c\u2019est bien \u00e7a No\u00ebl, Dieu s\u2019est fait homme pour vivre parmi les hommes. C\u2019est un gage tr\u00e8s fort de sa solidarit\u00e9 avec l\u2019humanit\u00e9. Le th\u00e8me de Dieu avec les hommes est pr\u00e9sent d\u00e8s la gen\u00e8se lorsque Dieu se prom\u00e8ne dans le Jardin o\u00f9 il a plac\u00e9 l\u2019homme car Dieu souhaite entrer en relation avec l\u2019homme. Il est Dieu avec nous, car il noue cette relation en prenant la condition humaine, il est qualifi\u00e9 pour repr\u00e9senter les hommes en mourant \u00e0 leur place sur la croix, d\u00e9truisant ainsi l\u2019obstacle du p\u00e9ch\u00e9 pour la relation entre Dieu et les hommes. La venue de J\u00e9sus est l\u2019accomplissement d\u2019un plan radical o\u00f9 Dieu fait tout pour \u00eatre au plus pr\u00e8s de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

    Mais ce n\u2019est pas tout car cette premi\u00e8re citation de l\u2019\u00e9vangile trouve un \u00e9cho dans le dernier verset de l\u2019\u00e9vangile \u00ab\u00a0Quant \u00e0 moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde\u00a0\u00bb. L\u2019histoire de J\u00e9sus ne s\u2019arr\u00eate bien s\u00fbr pas \u00e0 No\u00ebl. Dieu est venu avec nous pour \u00e9tablir une relation avec les hommes et il continue de nous accompagner, d\u2019\u00eatre avec ses enfants tous les jours, car il les aime. Avec J\u00e9sus, nous avons un signe qui nous aide \u00e0 faire confiance en Dieu, qui nous aide \u00e0 tenir bon car l’histoire continue avec Dieu \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s : le m\u00eame Esprit qui a fait na\u00eetre J\u00e9sus agit dans celui qui cro\u00eet pour le mener \u00e0 la perfection lors de la R\u00e9surrection.<\/p>\n

    Article suivant :\u00a0Mich\u00e9e 5.1 & Matthieu 2.6 : Le nouveau David<\/a><\/strong><\/p>\n

    [1]<\/a> Et plus tard, des d\u00e9portations massives de populations auront lieues entre 675 et 670 dans le Royaume du Nord conquis (cf<\/em>. v.\u00a08)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Sommaire Matthieu 1&2 – Introduction \u00c9sa\u00efe 7.14 & Matthieu 1.23 – Le signe de l’Emmanuel Mich\u00e9e 5.1 & Matthieu 2.6 : Le nouveau David Os\u00e9e 11.1 & Matthieu 2.15 : Je suis ton P\u00e8re J\u00e9r\u00e9mie 31.15, Matthieu 2.18 & 2.23 : La nouvelle alliance Le signe de l\u2019Emmanuel Matthieu commence son r\u00e9cit par une g\u00e9n\u00e9alogie […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3782,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_eb_attr":"","advgb_blocks_editor_width":"","advgb_blocks_columns_visual_guide":"","footnotes":""},"categories":[16],"tags":[170,651,1032,127,832,367],"video":[],"audio":[],"ecrit":[],"mis-en-avant":[],"redacteur":[],"type-darticle":[],"class_list":["post-3794","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meditations-bibliques","tag-ancien-testament","tag-ecrit","tag-emmanuel","tag-esaie","tag-noel","tag-prophetie"],"blocksy_meta":[],"acf":[],"featured_image_src":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/jesus_roi-1.jpg","author_info":{"display_name":"caillou","author_link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?author=2"},"author_meta":{"display_name":"caillou","author_link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?author=2"},"featured_img":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/jesus_roi-1-300x132.jpg","coauthors":[],"tax_additional":{"categories":{"linked":["M\u00e9ditations bibliques<\/a>"],"unlinked":["M\u00e9ditations bibliques<\/span>"]},"tags":{"linked":["Ancien-Testament<\/a>","\u00e9crit<\/a>","Emmanuel<\/a>","\u00c9sa\u00efe<\/a>","noel<\/a>","proph\u00e9tie<\/a>"],"unlinked":["Ancien-Testament<\/span>","\u00e9crit<\/span>","Emmanuel<\/span>","\u00c9sa\u00efe<\/span>","noel<\/span>","proph\u00e9tie<\/span>"]}},"comment_count":"0","relative_dates":{"created":"Publi\u00e9 10 ans il y a","modified":"Mis \u00e0 jour 6 mois il y a"},"absolute_dates":{"created":"Publi\u00e9 le 20 d\u00e9cembre 2015","modified":"Mise \u00e0 jour le 12 novembre 2025"},"absolute_dates_time":{"created":"Publi\u00e9 le 20 d\u00e9cembre 2015 21h34","modified":"Mise \u00e0 jour le 12 novembre 2025 12h07"},"featured_img_caption":"","series_order":"","meta_box":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3794"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3794\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11758,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3794\/revisions\/11758"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3794"},{"taxonomy":"video","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fvideo&post=3794"},{"taxonomy":"audio","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Faudio&post=3794"},{"taxonomy":"ecrit","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fecrit&post=3794"},{"taxonomy":"mis-en-avant","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmis-en-avant&post=3794"},{"taxonomy":"redacteur","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fredacteur&post=3794"},{"taxonomy":"type-darticle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftype-darticle&post=3794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}