{"id":3893,"date":"2016-01-27T20:59:45","date_gmt":"2016-01-27T20:59:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=3893"},"modified":"2025-01-24T12:18:59","modified_gmt":"2025-01-24T10:18:59","slug":"une-base-doctrinale-mais-pourquoi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=3893","title":{"rendered":"Une base doctrinale, mais pourquoi ?"},"content":{"rendered":"

L\u2019aum\u00f4nerie des Groupes Bibliques Universitaires est dot\u00e9e d\u2019une base doctrinale <\/a>\u00e0 laquelle tous ceux qui souhaitent devenir membres de l\u2019association doivent adh\u00e9rer. Pourquoi une telle base\u00a0existe-t-elle\u00a0? Est-elle vraiment n\u00e9cessaire\u00a0? Pourquoi parler de base doctrinale plut\u00f4t que de confession de foi\u00a0? Faisons un petit d\u00e9tour historique pour r\u00e9pondre \u00e0 ces questions et pour mieux appr\u00e9cier ses principes doctrinaux.<\/p>\n

Une br\u00e8ve histoire des confessions de foi<\/h2>\n

De tous temps, les chr\u00e9tiens ont cherch\u00e9 \u00e0 formuler l’essentiel de leur foi dans une d\u00e9claration (relativement) br\u00e8ve. L\u2019une des plus anciennes confessions de foi est le \u00ab\u00a0credo\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0symbole des ap\u00f4tres\u00a0\u00bb[1]<\/a>. On pense qu\u2019elle est li\u00e9e au bapt\u00eame. Lors de la c\u00e9r\u00e9monie, les candidats devaient r\u00e9pondre \u00e0 une s\u00e9rie de questions. \u00ab\u00a0Crois-tu en Dieu\u00a0?\u00a0 Je crois en Dieu, tout puissant etc.\u00a0\u00bb. Ainsi, le symbole[2]<\/a> est formul\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re personne, \u00ab Je<\/em> crois \u00bb. Son int\u00e9r\u00eat est de permettre \u00e0 l\u2019individu de formuler sa foi de mani\u00e8re claire et concise.<\/p>\n

Les choses vont \u00e9voluer avec les grandes professions de foi qui suivront. Celles-ci seront formul\u00e9es lors de conciles \u0153cum\u00e9niques, grands rassemblements des \u00e9v\u00eaques de toute la chr\u00e9tient\u00e9. L\u2019\u00c9glise est, en effet, tr\u00e8s t\u00f4t menac\u00e9e par les h\u00e9r\u00e9sies. Le besoin se fait sentir d\u2019organiser ces conciles pour trancher les questions de doctrine. Par exemple, le concile de Nic\u00e9e[3]<\/a> va affirmer la pleine divinit\u00e9 du Fils face \u00e0 Arius qui affirmait que le fils \u00e9tait divin et cr\u00e9\u00e9 en m\u00eame temps. La confession de foi qui en est issue a pour objectif de formuler la doctrine de l\u2019\u00c9glise. Elle trace la fronti\u00e8re entre ce qui est h\u00e9r\u00e9tique et ce qui est la droite pens\u00e9e de l\u2019\u00c9glise devenue officielle. Plus positivement, elle est une affirmation collective de la foi. Elle commence, cette fois, par \u00ab Nous<\/em> croyons\u00a0\u00bb, il s\u2019agit de proclamer la foi ensemble dans l\u2019\u00c9glise enti\u00e8re.<\/p>\n

Des si\u00e8cles plus tard, avec la r\u00e9forme protestante, une profusion de nouvelles confessions de foi vont appara\u00eetre. La r\u00e9forme se fait en rupture avec l\u2019\u00c9glise catholique, mais pas seulement puisque la logique de rupture va continuer au sein du protestantisme o\u00f9 plusieurs courants vont na\u00eetre en opposition les uns aux autres. Chaque courant va alors d\u00e9velopper sa confession de foi pour y affirmer ses convictions fondamentales. Il y a la confession d\u2019Augsburg pour les luth\u00e9riens, de la Rochelle pour les r\u00e9form\u00e9s fran\u00e7ais, de Westminster pour les anglicans, de Londres pour les baptistes-calvinistes, etc[4]<\/a>. Les confessions de foi vont s\u2019allonger en formulant les articles de foi de mani\u00e8re d\u00e9taill\u00e9e et d\u00e9velopp\u00e9e mais aussi pol\u00e9mique et par cons\u00e9quent durcissent les contours de la foi consid\u00e9r\u00e9e comme orthodoxe dans chaque \u00c9glise. Elles deviennent des marqueurs identitaires qui accompagnent la multiplication des confessions protestantes. Mais ces identit\u00e9s construisent les unes contre les autres\u00a0: lorsqu\u2019on n\u2019est pas d\u2019accord, on cr\u00e9e une nouvelle confession. C\u2019est une logique qui perdure malheureusement de nos jours mais qui n\u2019est heureusement plus la seule logique.<\/p>\n

Au 18 et 19\u00e8mes<\/sup> si\u00e8cles vont avoir lieu des r\u00e9veils qui vont produire des mouvements missionnaires, des soci\u00e9t\u00e9s bibliques, des \u0153uvres sociales, des mouvements de jeunesses de tendance \u00e9vang\u00e9lique et souvent interd\u00e9nominationnels qui vont aboutir \u00e0 la cr\u00e9ation en 1846 de l\u2019Alliance \u00c9vang\u00e9lique Mondiale qui a pour but de promouvoir l\u2019\u00c9vangile et les liens fraternels entre \u00e9vang\u00e9liques. D\u2019autres mouvements internationaux vont suivre et un si\u00e8cle plus tard, c\u2019est l\u2019International Fellowship of Evangelical Students (Union des Groupes Bibliques Universitaire) qui na\u00eetra. On prend conscience qu\u2019on peut \u00eatre fr\u00e8re et collaborer ensemble sans \u00eatre d\u2019accord sur tout. Les \u00ab\u00a0confessions de foi\u00a0\u00bb de ce genre de mouvement international sont beaucoup plus courtes. Elles cherchent \u00e0 distinguer les points les plus fondamentaux des points importants mais qui ne justifient pas de se s\u00e9parer entre \u00e9vang\u00e9liques. On ne trouve, par exemple, pas d\u2019article sur la question du bapt\u00eame. Elles sont une manifestation de la prise de conscience d’une identit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique et du d\u00e9sir d’unit\u00e9 de ce mouvement, plut\u00f4t que des querelles.<\/p>\n

Les confessions de foi ont accompagn\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise au cours des si\u00e8cles. Elles ont servi de r\u00e9sum\u00e9 de la foi de l\u2019\u00c9glise, pour exprimer, avec les mots de chaque \u00e9poque, les v\u00e9rit\u00e9s r\u00e9v\u00e9l\u00e9es par la Bible. Elles ont aussi servi de cris de ralliement pour distinguer l\u2019h\u00e9r\u00e9sie de l\u2019orthodoxie puis pour se distinguer entre les diff\u00e9rentes confessions. Et aujourd\u2019hui avec les mouvements interd\u00e9nominationnels, certaines ont le r\u00f4le de base de coop\u00e9ration.<\/p>\n

La base doctrinale des GBU<\/h2>\n

L’aum\u00f4nerie GBU a un texte qui fait office de confession de foi mais qui s\u2019appelle une base doctrinale[5]<\/a>. Plusieurs raisons expliquent ce choix de vocabulaire. L\u2019expression confession de foi \u00e9voque les \u00c9glises or les GBU ne sont pas des \u00e9glises mais un mouvement \u00e9tudiant interd\u00e9nominationnel qui a pour but de faire d\u00e9couvrir la Bible et par elle l\u2019\u00c9vangile. Elle est une association qui a une mission pr\u00e9cise. Elle a donc besoin de d\u00e9finir une base<\/em>, un socle commun<\/em> \u00e0 partir duquel on doit se mettre d\u2019accord pour travailler ensemble afin de mener \u00e0 bien cette mission. La base doctrinale constitue ce socle en ce qui concerne les convictions th\u00e9ologiques fondamentales. Dans une \u00c9glise, la confession de foi constitue ce qui doit \u00eatre cru et va constituer la base de ce qui est enseign\u00e9, au GBU, elle est un principe de collaboration.<\/p>\n

La base doctrinale est, d\u2019une certaine mani\u00e8re, minimale. Elle pr\u00e9sente ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme les v\u00e9rit\u00e9s minimum et indispensables pour collaborer pleinement ensemble. Minimale mais dans le cadre du mouvement \u00e9vang\u00e9lique. Ainsi, on affirme l\u2019importance et l\u2019autorit\u00e9 des \u00e9critures et la place centrale de la croix. Par contre, on ne trouve pas d\u2019affirmation en ce qui concerne les th\u00e8mes qui divisent les \u00e9vang\u00e9liques entre eux, comme le bapt\u00eame, la pr\u00e9destination, le parler en langue, les dons de l\u2019Esprit, etc.<\/p>\n

Au final, la base doctrinale des GBU, comme beaucoup de confession de foi, est un indicateur de son identit\u00e9 : une \u0153uvre qui a pour but d’annoncer le message de la Bible.<\/p>\n

[1]<\/a> Texte du Credo\u00a0: https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Symbole_des_ap%C3%B4tres<\/p>\n

[2]<\/a> Symbole = formulaire abr\u00e9g\u00e9 des articles de foi fondamentaux<\/p>\n

[3]<\/a> Texte du Symbole de Nic\u00e9e-Constantinople\u00a0: https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/<\/p>\n

[4]<\/a> Une petite recherche google permet facilement de trouver ces textes qu\u2019il est bon d\u2019avoir lu au moins une fois dans sa vie.<\/p>\n

[5]<\/a> Qui est la m\u00eame que l\u2019IFES et dont le texte se trouve sur :\u00a0http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=2994<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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