{"id":4836,"date":"2017-01-13T12:00:11","date_gmt":"2017-01-13T10:00:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=4836"},"modified":"2025-01-23T17:03:49","modified_gmt":"2025-01-23T15:03:49","slug":"top-5-des-effets-papillon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=4836","title":{"rendered":"Top 5 des effets papillon"},"content":{"rendered":"

Nos actes ont des cons\u00e9quences, m\u00eame les plus insignifiants. C\u2019est la base de la th\u00e9orie du chaos : le battement d\u2019ailes d\u2019un papillon peut provoquer un ouragan \u00e0 l\u2019autre bout du globe. Dans la Bible, certaines d\u00e9cisions qui semblaient anodines ont eu des r\u00e9percussions compl\u00e8tement inattendues.<\/h1>\n

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5. La promesse faite aux gabaonites (Josu\u00e9 9, 2 Samuel 21)<\/h2>\n

Lors de la conqu\u00eate de la terre promise, la plupart des peuples a choisi de combattre les h\u00e9breux\u2026 et ce n\u2019\u00e9tait pas une bonne id\u00e9e car ces derniers ont \u00e9t\u00e9 vainqueurs ! Mais un peuple a opt\u00e9 pour une autre option : la ruse. Les gabaonites ont peut-\u00eatre compris plus t\u00f4t que tout le monde qu\u2019il ne fallait pas se frotter aux prot\u00e9g\u00e9s de Dieu ! Ils leur ont donc fait croire qu\u2019ils habitaient tr\u00e8s tr\u00e8s loin (hors de la terre promise) et ont propos\u00e9 de devenir leurs esclaves en \u00e9change de leur protection. Josu\u00e9 et les autres responsables n\u2019ont pas jug\u00e9 n\u00e9cessaire de demander l\u2019avis de Dieu et sont donc tomb\u00e9s dans le panneau. Quand ils se sont aper\u00e7us que ces grands voyageurs habitaient en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de l\u00e0, c\u2019\u00e9tait trop tard : ils avaient donn\u00e9 leur parole et ils ne pouvaient plus revenir dessus ! Les gabaonites sont donc devenus des coupeurs de bois et puiseurs d\u2019eau au service du Tabernacle (comme \u00e7a, au lieu d\u2019entra\u00eener les isra\u00e9lites vers l\u2019idol\u00e2trie, ils servaient au culte de l\u2019\u00c9ternel : malin !). Deux si\u00e8cles plus tard, pour on ne sait quelle folle raison, le roi Sa\u00fcl commen\u00e7a \u00e0 exterminer ce petit peuple graci\u00e9. Mais attention : Dieu n\u2019aime pas du tout les ruptures de serments\u2026 m\u00eame quand elles datent ! Quand Sa\u00fcl fut tu\u00e9 (pour des raisons bien plus graves que la r\u00e9tractation de sa parole), c\u2019est donc son successeur David qui dut, en tant que chef d\u2019\u00e9tat, subir la sentence du sang innocent vers\u00e9 : trois ans de famine dans le royaume ! Pour apaiser la col\u00e8re de Dieu, le roi a demand\u00e9 aux gabaonites survivants ce qu\u2019ils exigeaient comme compensation et la r\u00e9ponse logique fut\u2026 la mort de certains descendants de Sa\u00fcl. Mais il faut noter qu\u2019ils veulent le faire en respectant la loi de Mo\u00efse. Comme quoi ceux qui \u00e9taient pa\u00efens deux si\u00e8cles plus t\u00f4t sont entre temps devenus plus croyants que le premier roi d\u2019Isra\u00ebl !<\/p>\n

4. Mauvaise id\u00e9e d\u2019\u00e9pargner les amal\u00e9cites ! (1 Samuel 15, 1 Samuel 30, Esther 3)<\/h2>\n

Ici le probl\u00e8me vient toujours de Sa\u00fcl mais cette fois-ci c\u2019est parce qu\u2019il a \u00e9pargn\u00e9 du monde ! Les amal\u00e9cites ont toujours \u00e9t\u00e9 des ennemis acharn\u00e9s d\u2019Isra\u00ebl, aussi Dieu a donn\u00e9 l\u2019ordre au roi de les ch\u00e2tier \u201cpour l\u2019ensemble de leur carri\u00e8re\u201d en les vouant \u00e0 l\u2019interdit (=extermination de tous, animaux et richesses compris). Malheureusement, Sa\u00fcl en \u00e9pargne. Mais, attention ! Ne croyez pas que ce grand dadet a fait preuve d\u2019une quelconque piti\u00e9 \u00e0 leur \u00e9gard : il veut un tout simplement se constituer un butin avec le roi comme prisonnier et les diff\u00e9rents cheptels comme propri\u00e9t\u00e9. Cette d\u00e9sob\u00e9issance caract\u00e9ris\u00e9e lui co\u00fbtera sa couronne. Mais avant cela il y a eu une premi\u00e8re cons\u00e9quence pour\u2026 David ! Souvenez-vous quand celui-ci \u00e9tait au service des philistins afin de fuir la folie furieuse de Sa\u00fcl \u00e0 son \u00e9gard. Un jour qu\u2019il revenait de \u201cd\u00e9placement professionnel\u201d accompagn\u00e9 de ses soldats, il constata avec stup\u00e9faction que la Philistie avait \u00e9t\u00e9 victime d\u2019une razzia des amal\u00e9cites. Heureusement, il a r\u00e9ussi \u00e0 les ratrapper et \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer femmes, enfants et prossessions mais si Sa\u00fcl avait fait son boulot quelques ann\u00e9es auparavant cela ne se serait pas produit. Mais la seconde r\u00e9percussion de cette \u201cgr\u00e2ce\u201d faite aux amal\u00e9cites est plus lointaine et surtout dramatique : peut-\u00eatre vous \u00eates-vous d\u00e9j\u00e0 interrog\u00e9s sur les v\u00e9ritables raisons de la d\u00e9testation r\u00e9ciproque entre Haman et Mardoch\u00e9e dans le livre d\u2019Esther. Une des explications possibles, c\u2019est que Mardoch\u00e9e est un descendant de Sa\u00fcl \u00a0et Haman un amal\u00e9cite ! Voil\u00e0 pourquoi le premier refuse de se prosterner devant le second qui projette le g\u00e9nocide de tous les juifs ! Six si\u00e8cles apr\u00e8s, ces deux hommes vivent le \u201cmatch retour\u201d de l\u2019extermination manqu\u00e9e par le premier roi d\u2019Isra\u00ebl. Haman croyait faire mieux que lui mais Dieu l\u2019en a emp\u00each\u00e9.<\/p>\n

3. \u00a0Ne pas montrer son tr\u00e9sor \u00e0 tout le monde (Esa\u00efe 39, 2 Rois 24.13, Esdras 1)<\/h2>\n

Fin du VIII\u00e8me si\u00e8cle avant notre \u00e8re, les assyriens dominent le monde d\u2019une main de fer. Ils viennent de d\u00e9truire Samarie et de d\u00e9porter la population du royaume d\u2019Isra\u00ebl (celui du nord) alors \u00c9z\u00e9chias, le bon roi de Juda a un peu peur d\u2019\u00eatre la prochaine victime. Aussi quand il re\u00e7oit la visite du chef d\u2019une province de l\u2019empire qui lui propose une petite r\u00e9bellion, il commence \u00e0 retrouver l\u2019espoir. En plus, c\u2019est pas n\u2019importe qui : c\u2019est Merodak-Balad\u00e2n le roi d\u2019une cit\u00e9 anciennement prestigieuse (1000 ans auparavant) nomm\u00e9e Babylone. Se sentant flatt\u00e9 par la pr\u00e9sence de tels h\u00f4tes, \u00c9z\u00e9chias essaie de leur en mettre plein la vue : il leur fait visiter son palais, le temple et\u2026 toutes leurs richesses. Il a beau \u00eatre fid\u00e8le \u00e0 l\u2019\u00c9ternel, il oublie qu\u2019il n\u2019a pas le droit de contracter des alliances avec des pa\u00efens mais faire confiance au Roi de l\u2019Univers. Une fois tout ce beau monde parti, le proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe va taper sur l\u2019\u00e9paule de son roi : \u201cC\u2019est bon ? Ton ego s\u2019est bien fait plaisir ? Sache que ces visiteurs vont (re)devenir tr\u00e8s tr\u00e8s puissant : ils vont vaincre les assyriens et puis ils se souviendront de ce qu\u2019ils viennent de voir. Ils reviendront pour tout prendre et envahir le pays.\u201d Un brin \u00e9go\u00efste, \u00c9z\u00e9chias se r\u00e9jouit de savoir que cet \u00e9v\u00e9nement aura lieu apr\u00e8s sa mort ! Et en effet, un si\u00e8cle plus tard, les babyloniens (avec l\u2019accord de Dieu qui veut ch\u00e2tier son peuple) vont piller le tr\u00e9sor du temple de J\u00e9rusalem. Cependant, leur grande puissance ne durera pas tr\u00e8s longtemps et 70 ans plus tard ils seront vaincus par les perses qui renverront des juifs reconstruire leur temple en emportant avec eux\u2026 tous les objets pr\u00e9cieux pill\u00e9s par Nabuchodonosor. \u00c9z\u00e9chias avait une erreur, Dieu l\u2019a r\u00e9par\u00e9e\u2026 en utilisant Cyrus le roi pa\u00efen. Au moins, \u00e7a aura fait prendre l\u2019air aux 5400 ustensiles d\u2019or et d\u2019argent !<\/p>\n

2. L\u2019infid\u00e9lit\u00e9 co\u00fbte cher ! (J\u00e9r\u00e9mie 7, 1 Samuel 4-6, 1 Rois 2.26-27)<\/h2>\n

Dans J\u00e9r\u00e9mie 7, le proph\u00e8te se rend au temple de J\u00e9rusalem pour y proclamer un r\u00e9quisitoire tr\u00e8s virulent contre l\u2019attitude tordue des \u201cadorateurs de l\u2019\u00c9ternel\u201d. En effet, ces derniers consid\u00e8rent ce sanctuaire comme un talisman, un porte-bonheur qui va les prot\u00e9ger, qui leur permettra de p\u00e9cher sans trop de cons\u00e9quences f\u00e2cheuses. Mais J\u00e9r\u00e9mie leur dit exactement le contraire ! Personne n\u2019est \u00e0 l\u2019abri du jugement de Dieu et le temple ne sera pas une garantie de s\u00e9curit\u00e9 pour eux puisque Dieu va le faire d\u00e9truire. Bien s\u00fbr, le peuple n\u2019est pas enclin \u00e0 croire cette pr\u00e9diction pessimiste qui va \u00e0 l\u2019encontre de sa croyance superstitieuse. Le porte-parole de Dieu va alors utiliser un exemple pass\u00e9 tr\u00e8s int\u00e9ressant pour illustrer son propos. C\u2019\u00e9tait du temps o\u00f9 il n\u2019y avait pas de roi, \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 \u00c9li \u00e9tait chef (juge) et Grand-Pr\u00eatre d\u2019Isra\u00ebl, quand l\u2019arche de l\u2019Alliance et le Tabernacle demeuraient dans la ville de Silo. Les ennemis dangereux \u00e9taient alors les philistins et pour les combattre les isra\u00e9lites ont bien pris soin de mettre l\u2019arche devant eux afin de leur garantir la victoire. Sauf que non seulement les philistins ont gagn\u00e9 la bataille mais ils ont vol\u00e9 l\u2019arche par dessus le march\u00e9 (et s\u00fbrement d\u00e9truit Silo) ! Pourquoi Dieu a-t-il permis que des pa\u00efens s\u2019emparent d\u2019un objet aussi saint ? Parce que \u201cson\u201d peuple lui est infid\u00e8le et le symbole de cet \u00e9tat p\u00e9cheur, ce sont les fils d\u2019\u00c9li : ils sont pr\u00eatres de l\u2019\u00c9ternel et\u2026 profitent de leur position pour recevoir des pots de vin p\u00e9cuniaires ou sexuels. Pourtant, malgr\u00e9 la gravit\u00e9 des faits, leur p\u00e8re les laisse faire… c\u2019est pour cela que Dieu lui annonce qu\u2019il va destituer sa famille du sacerdoce supr\u00eame. C\u2019est ce qui va se passer 80 ans plus tard quand Abiatar, Grand-Pr\u00eatre descendant d\u2019\u00c9li et fid\u00e8le de David, va trahir Salomon en essayant de placer comme roi un de ses fr\u00e8res. Salomon va finir par \u00eatre couronn\u00e9, va se choisir un nouveau Grand-Pr\u00eatre (Tsadoq) et va exiler Abiatar dans une ville appel\u00e9e Anatoth. Diantre ! C\u2019est aussi de l\u00e0 que J\u00e9r\u00e9mie est originaire (J\u00e9r\u00e9mie 1.1) ! Et ce n\u2019est pas tout : lui aussi est pr\u00eatre ! Mais, mais, mais\u2026 J\u00e9r\u00e9mie ne serait-il pas un descendant d\u2019Abiatar et (a fortiori) d\u2019\u00c9li le Grand-Pr\u00eatre maudit ? Si c\u2019est le cas, l\u2019exemple de Silo lui sert d\u2019\u00e9p\u00e9e \u00e0 double-tranchant : avoir le Temple (et l\u2019Arche \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur) pr\u00e8s de soi n\u2019est pas davantage une garantie d\u2019immunit\u00e9 que d\u2019\u00eatre Grand-Pr\u00eatre, il est tr\u00e8s bien plac\u00e9 pour l\u2019affirmer ! J\u00e9r\u00e9mie n\u2019occupera jamais la fonction religieuse supr\u00eame mais il pr\u00eachera la repentance \u00e0 un peuple insensible et assistera \u00e0 la destruction de J\u00e9rusalem et de son temple.<\/p>\n

1. La croix<\/strong><\/h2>\n

Pendant cette c\u00e9l\u00e9bration de la P\u00e2que, tout le monde est content. Les pharisiens, les Grands-Pr\u00eatres, H\u00e9rode et Ponce-Pilate : M\u00eame ceux qui ne s\u2019entendaient pas commencent \u00e0 s\u2019appr\u00e9cier. La raison ? La mort d\u2019un homme qui commen\u00e7ait \u00e0 \u00eatre tr\u00e8s irritant et dangereux. J\u00e9sus ne parlera plus jamais ! Ainsi :<\/p>\n