{"id":495,"date":"2012-07-05T21:48:02","date_gmt":"2012-07-05T21:48:02","guid":{"rendered":"http:\/\/elearning.gbu.fr\/?p=495"},"modified":"2025-01-24T11:23:22","modified_gmt":"2025-01-24T09:23:22","slug":"romains-3-21-30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=495","title":{"rendered":"Romains 3.21-30"},"content":{"rendered":"<p><em> Etude r\u00e9alis\u00e9e en janvier 2006 dans la s\u00e9rie de canevas sur l&rsquo;\u00e9pitre aux Romains.<\/em><\/p>\n<p><strong>Note pour l&rsquo;animateur :<\/strong> Il est recommand\u00e9 \u00e0 l&rsquo;animateur de lire l&rsquo;introduction \u00e0 l&rsquo;\u00e9p\u00eetre de Paul aux Romains <a href=\"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=264\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ici<\/a>.<\/p>\n<h2><a name=\"ctxt\"><\/a>Contexte :<\/h2>\n<p>Tous les Hommes m\u00e9ritent la mort car, depuis le commencement, ils se sont \u00e9loign\u00e9s de Dieu et ne font rien de bon \u00e0 ses yeux (P\u00e9ch\u00e9). Les juifs ont cependant \u00e9t\u00e9 \u00e9clair\u00e9 puisque Dieu leur a donn\u00e9 une loi (de Mo\u00efse), une sorte de mode d&#8217;emploi pour Lui plaire. Seulement, ils n&rsquo;arrivent pas \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 cette loi, ce qui les condamne eux aussi !<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Lire \u00e0 partir du v.9, histoire de nous rafra\u00eechir la m\u00e9moire.<\/p>\n<p>D\u00e9coupez ce passage en 2 parties.<\/p>\n<h2><a name=\"part1\"><\/a>Versets 21 \u00e0 26 : Justes devant Dieu<\/h2>\n<ul>\n<ul>\n<li>En quoi cette partie marque-t-elle une rupture avec ce qui pr\u00e9c\u00e8de ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Combien de fois rencontrons-nous les mots \u00a0\u00bb justes \u00a0\u00bb ou \u00a0\u00bb justice \u00a0\u00bb ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Nous avons vu dans les passages pr\u00e9c\u00e9dents que la loi \u00e9tait insuffisante pour \u00eatre juste devant Dieu. Quelle solution Dieu a-t-il trouv\u00e9 ? Cette solution \u00e9tait-elle pr\u00e9visible ? (cf v.21)<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Pourquoi Paul r\u00e9sume-t-il au v.23 ce qu&rsquo;il a d\u00e9j\u00e0 dit plus haut dans le chapitre ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Que veut dire \u00a0\u00bb pas sa Gr\u00e2ce \u00a0\u00bb ? Que veut dire \u00a0\u00bb r\u00e9demption \u00a0\u00bb ? (v.24) Qu&rsquo;apprenons sur Dieu avec de tels mots ?\n<div><em> (R\u00e9demption contient l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;un rachat, d&rsquo;une d\u00e9livrance en \u00e9change d&rsquo;une ran\u00e7on pour celui qui est en prison pour dettes) <\/em><\/div>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Que veut dire \u00a0\u00bb expiation \u00a0\u00bb ? (v.25)\n<div><em> (Expiation contient l&rsquo;id\u00e9e de couvrir, d&rsquo;effacer, d&rsquo;\u00f4ter. Un p\u00e9ch\u00e9 expi\u00e9 est couvert, donc soustrait \u00e0 la vue de Dieu) <\/em><\/div>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Pourquoi Paul emploie-t-il le vocabulaire du sacrifice juif ? (Lv 1.3-4 ; Lv 16.21)<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Tout Homme m\u00e9rite la mort parce qu&rsquo;il est impossible d&rsquo;\u00eatre juste devant Dieu. Comment alors Dieu peut-il \u00eatre juste tout en rendant justes des Hommes qui ne le m\u00e9ritent pas ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><a name=\"part2\"><\/a>Versets 27 \u00e0 30 : Pas de quoi \u00eatre fiers !<\/h2>\n<ul>\n<ul>\n<li>Pour Paul, qu&rsquo;est-ce qui change avec la justification par la foi ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Quelle a d\u00fb \u00eatre la r\u00e9action des chr\u00e9tiens d&rsquo;origine juive face \u00e0 de telles affirmations ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Quel espoir Paul apporte-t-il aux chr\u00e9tiens d&rsquo;origine pa\u00efenne (c-\u00e0-d non juive) ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Qu&rsquo;est ce que la circoncision ? Quelle \u00e9tait sa signification ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Quelles sont les diff\u00e9rences fondamentales entre le juda\u00efsme et le christianisme ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><a name=\"appli\"><\/a>Application :<\/h2>\n<ul>\n<ul>\n<li>Le chr\u00e9tien est-il donc sans loi ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Est-ce important pour vous d&rsquo;\u00eatre juste devant Dieu, de plaire \u00e0 Dieu ? Pourquoi ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Qu&rsquo;est ce que cela vous fait que J\u00e9sus soit mort \u00e0 votre place pour vous donner la possibilit\u00e9 de vous r\u00e9concilier avec Dieu ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<ul>\n<li>Quels sont pour vous les avantages du salut par la foi seule ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Mais nous voyons que, d\u00e8s l&rsquo;\u00c9glise primitive, la foi seule n&rsquo;a pas suffi \u00e0 certains \u00a0\u00bb chr\u00e9tiens \u00a0\u00bb qui se sont sentis oblig\u00e9s d&rsquo;ajouter d&rsquo;autres obligations pour obtenir le Salut. Pourquoi ?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Etude r\u00e9alis\u00e9e en janvier 2006 dans la s\u00e9rie de canevas sur l&rsquo;\u00e9pitre aux Romains. Note pour l&rsquo;animateur : Il est recommand\u00e9 \u00e0 l&rsquo;animateur de lire l&rsquo;introduction \u00e0 l&rsquo;\u00e9p\u00eetre de Paul aux Romains ici. 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