{"id":520,"date":"2012-07-05T22:00:34","date_gmt":"2012-07-05T22:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/elearning.gbu.fr\/?p=520"},"modified":"2025-01-24T11:23:16","modified_gmt":"2025-01-24T09:23:16","slug":"jean-1-v19-34","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=520","title":{"rendered":"Jean 1.19-34"},"content":{"rendered":"<p><em> Etude r\u00e9alis\u00e9e par Nora Shafir, Secr\u00e9taire Itin\u00e9rante de la r\u00e9gion Sud-Est, dans le cadre du projet canevas. date : octobre 2002.<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<h2>\u00a0 Introduction<\/h2>\n<ol>\n<li>Qui est Jean, l&rsquo;auteur de cet Evangile ? Qu&rsquo;est-ce que \u00e7a nous apporte de savoir qui il est, pour comprendre ce livre ?<\/li>\n<li>Pour les autres passages sur le bapt\u00eame de J\u00e9sus, voir : Matthieu 3, Marc 1:1-15 ; Luc 3:1-22<\/li>\n<\/ol>\n<blockquote>\n<h2>\u00a0 LECTURE ET OBSERVATION DU TEXTE<\/h2>\n<\/blockquote>\n<ul>\n<ul>\n<ul>\n<li>Relever tous les personnages mentionn\u00e9s dans le passage et les identifier<\/li>\n<li><em> D\u00e9finitions :<br \/>\n<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<ul>\n<li><em>\u00a0Le Messie\/ le Christ : \u00e0 l&rsquo;origine titre attribu\u00e9 aux rois d&rsquo;Isra\u00ebl, celui qu&rsquo;on oint d&rsquo;huile, consacr\u00e9 et choisi par Dieu pour une mission particuli\u00e8re. Petit \u00e0 petit, ce terme a d\u00e9sign\u00e9 plus particuli\u00e8rement le roi Sauveur dont la venue est annonc\u00e9e par les proph\u00e8tes de l&rsquo;Ancien Testament. Traduction grecque utilis\u00e9e dans le Nouveau Testament : \u00ab\u00a0Christ\u00a0\u00bb.<\/em><\/li>\n<li><em>Pharisiens : membres d&rsquo;un parti religieux juif, qui pratiquaient une ob\u00e9issance rigide \u00e0 la loi de Mo\u00efse et aux r\u00e8glements que la tradition juive a ajout\u00e9 par la suite. <\/em><\/li>\n<li><em>Elie : proph\u00e8te (vers 900 av J.C.), qui a avait \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9 au ciel \u00e0 la fin de sa mission. Son retour \u00e9tait attendu pour la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dant imm\u00e9diatement la venue du Messie. Voir Malachie 4:5 o\u00f9 3:23 (les diff\u00e9rentes versions de la Bible varient dans leur d\u00e9coupage du livre de Malachie)<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div><\/div>\n<ul>\n<ul>\n<ul>\n<li>Qui est Jean-Baptiste? (voir Marc 1:1-8 ; Luc 1:11-17 et 57-80)<\/li>\n<li>Pourquoi les gens venaient-ils voir Jean-Baptiste? Quelle est la signification du bapt\u00eame d&rsquo;eau?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<div><em> l&rsquo;immersion dans l&rsquo;eau symbolise la purification d\u00e9cisive de l&rsquo;homme, pour passer du mal au bien. La repentance signifie litt\u00e9ralement changer de direction, changer de comportement. Jean n&rsquo;a pas \u00ab\u00a0invent\u00e9\u00a0\u00bb le bapt\u00eame d&rsquo;eau, c&rsquo;\u00e9tait une pratique qui se faisait d\u00e9j\u00e0 dans le but de se purifier et se renouveler, mais Jean-Baptiste lui a donn\u00e9 une nouvelle signification. <\/em><\/div>\n<ul>\n<ul>\n<ul>\n<li>A quel public Jean Baptiste s&rsquo;adressait il ? Qui venait le voir dans le d\u00e9sert pour \u00eatre baptis\u00e9s ? (voir Luc 3 :12-14)<\/li>\n<li>Quel est le but de la visite des sacrificateurs ?<\/li>\n<li>Pourquoi est-ce si important pour eux de savoir qui est Jean-Baptiste ?<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Jean, qui es-tu ?\u00a0\u00bb<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<div><em><em>Qu&rsquo;est-ce qui fait penser aux sacrificateurs qu&rsquo;il pourrait \u00eatre :<\/em><\/em><\/p>\n<ul>\n<li>Elie? (2 Rois 1:8)<\/li>\n<li>le Messie?<\/li>\n<li>le proph\u00e8te?<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<ul>\n<ul>\n<ul>\n<li>Caract\u00e9riser les r\u00e9ponses de Jean ? Comment pr\u00e9cise-t-il son identit\u00e9 ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<div><em> Finalement, Jean Baptiste saisit cette situation d&rsquo;interrogatoire pour orienter les regards sur J\u00e9sus, il endosse en quelques sortes le r\u00f4le de pr\u00e9sentateur. <\/em><\/div>\n<ul>\n<ul>\n<li>Quels mots reviennent souvent dans le discours de Jean ? (v. 19, 20, 32, 34)<\/li>\n<li>Verset 31 et 33 : Est-ce \u00e9trange que Jean affirme qu&rsquo;il ne connaissait pas J\u00e9sus ? Jean, n&rsquo;avait-il jamais rencontr\u00e9 J\u00e9sus avant ce bapt\u00eame ?<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Quels sont les noms, qualificatifs que Jean utilise pour caract\u00e9riser J\u00e9sus ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<h2>INTERPRETATION<\/h2>\n<ol>\n<ol>\n<ul>\n<li>Pourquoi J\u00e9sus s&rsquo;est-il fait baptiser par Jean ? Avait-il besoin de se repentir?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<div><em> J\u00e9sus s&rsquo;identifie enti\u00e8rement aux hommes en se faisant baptiser par Jean. Sauf, que J\u00e9sus n&rsquo;a pas \u00e0 se repentir de ses p\u00each\u00e9s car m\u00eame s&rsquo;il est pleinement humain, il est sans faute. Le ciel qui s&rsquo;ouvre est comme le signe qu&rsquo;un acc\u00e8s \u00e0 Dieu va s&rsquo;ouvrir gr\u00e2ce \u00e0 J\u00e9sus, Dieu communique \u00e0 travers lui. <\/em><\/div>\n<ol>\n<ol>\n<ul>\n<li>Quelle diff\u00e9rence y a-t-il entre le bapt\u00eame de Jean et le bapt\u00eame du Saint Esprit, annonc\u00e9?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<div><em> L&rsquo;eau est un symbole, elle ne purifie qu&rsquo;en surface. L&rsquo;Esprit Saint, lui, purifie le coeur et l&rsquo;esprit. <\/em><\/div>\n<ol>\n<ol>\n<ul>\n<li>Que veut dire Jean lorsqu&rsquo;il dit que J\u00e9sus est l&rsquo;Agneau de Dieu ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<div><em> le message de Jean-Baptiste met l&rsquo;accent sur la gravit\u00e9 du p\u00each\u00e9 des hommes et la n\u00e9cessit\u00e9 de se repentir, J\u00e9sus, lui, donne le moyen\/la solution d&rsquo;effacer ce p\u00each\u00e9 \u00e0 travers son propre sacrifice. <\/em><\/div>\n<ol>\n<ol>\n<ul>\n<li>Quelles sont les motivations de l&rsquo;auteur Jean, dans ce passage? Que cherche-t-il \u00e0 prouver ?<\/li>\n<li>Qu&rsquo;apprend-on sur la mani\u00e8re dont Dieu parle aux hommes ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<h2>APPLICATION<\/h2>\n<ol>\n<ul>\n<li>Mon t\u00e9moignage personnel&#8230; Est-ce que je montre, d\u00e9signe et oriente les regards vers J\u00e9sus, Vers celui qu&rsquo;ils ne connaissent pas, comme Jean-Baptiste.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0M&rsquo;effacer pour que Lui soit manifest\u00e9\u00a0\u00bb&#8230;<\/li>\n<\/ul>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Etude r\u00e9alis\u00e9e par Nora Shafir, Secr\u00e9taire Itin\u00e9rante de la r\u00e9gion Sud-Est, dans le cadre du projet canevas. date : octobre 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