{"id":551,"date":"2012-07-05T22:15:11","date_gmt":"2012-07-05T22:15:11","guid":{"rendered":"http:\/\/elearning.gbu.fr\/?p=551"},"modified":"2025-01-24T11:23:55","modified_gmt":"2025-01-24T09:23:55","slug":"matthieu-231-36-portrait-de-synthese-du-pharisien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=551","title":{"rendered":"Matthieu 23.1-36 &#8211; Portrait de synth\u00e8se du pharisien"},"content":{"rendered":"<p><em> Canevas r\u00e9alis\u00e9 par Yohann Tourne, SIR dans la r\u00e9gion centre, camps de ski 2003.<\/em><\/p>\n<h2><a title=\"intro\" name=\"intro\"><\/a> INTRODUCTION<\/h2>\n<p>Nous sommes le mardi avant la crucifixion, c&rsquo;est le dernier discours de J\u00e9sus devant la foule. Pour cette \u00e9tude biblique d?introduction, nous sommes en pr\u00e9sence du r\u00e9quisitoire le plus virulent de la part de J\u00e9sus contre les pharisiens ; C?est aussi un r\u00e9sum\u00e9 de la pens\u00e9e de J\u00e9sus apr\u00e8s 3 ans de \u00ab combat \u00bb avec ces chefs religieux. Nous n?allons pas \u00e9tudier les 36 versets de ce passage en d\u00e9tail mais plut\u00f4t faire un tour d&rsquo;horizon du \u00ab cas pharisiens \u00bb.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<ul>\n<li>De qui se compose l?auditoire de J\u00e9sus ?<\/li>\n<li>Combien de parties dans ce texte ?<\/li>\n<\/ul>\n<h2><a title=\"obs\" name=\"obs\"><\/a> OBSERVATION &#8211; INTERPRETATION<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<dl>\n<dt>Vv 1 \u00e0 12 :<\/dt>\n<dd>\n<ul>\n<ul>\n<li>Que signifie le verset 2 ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/ul>\n<p>{mosimage}<\/p>\n<div><em> <span style=\"text-decoration: underline;\">Phylact\u00e8res :<\/span> Un bandeau qui \u00e9tait port\u00e9 sur le front, ou autour du bras, auquel \u00e9tait attach\u00e9e une petite sacoche en peau de veau, o\u00f9 se trouvaient plac\u00e9s des passages de l&rsquo;Ecriture. Pour cela ils citaient <strong>Ex 13:16<\/strong> Les passages port\u00e9s avec tant d&rsquo;ostentation \u00e9taient Ex 12:2-10;13:11-21;Dt 6:4-9;11:18-21 Les phylact\u00e8res \u00e9taient \u00ab\u00a0larges\u00a0\u00bb pour qu&rsquo;ils soient plus en \u00e9vidence (image) alors que l&rsquo;on a retrouv\u00e9 des phylact\u00e8res et des petits paquets pratiquement invisibles de loin : 3 fois moins gros que ceux des pharisiens ! <\/em><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div><em> <span style=\"text-decoration: underline;\">Franges :<\/span> Les franges destin\u00e9es \u00e0 leur rappeler \u00ab\u00a0tous les commandements de l&rsquo;Eternel,\u00a0\u00bb;comme enjoints dans <strong>Nombres 15:38-39<\/strong> Leur longueur les mettait plus en \u00e9vidence. <\/em><\/div>\n<ul>\n<li>R\u00e9sumez en un mot le d\u00e9faut des pharisiens d\u00e9crit par J\u00e9sus aux v 5-12<\/li>\n<li>Y-a-t-il une contradiction entre la parole du v.2 et le reste du passage ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<dl>\n<dt>Vv 13-32 :<\/dt>\n<dd>&nbsp;<\/p>\n<div><em> <span style=\"text-decoration: underline;\">Hypocrite :<\/span> C&rsquo;\u00e9tait le nom usuel des acteurs grecs. <\/em><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div><em> <span style=\"text-decoration: underline;\">Pros\u00e9lyte :<\/span> gr. qui est venu s&rsquo;ajouter. Personne d&rsquo;origine pa\u00efenne, mais convertie au juda\u00efsme. <\/em><\/div>\n<ul>\n<li>Combien de \u00ab malheur \u00e0 vous pharisiens hypocrites ! \u00bb ? Comparez avec Mt 5.3-11. Que remarquez-vous ?<\/li>\n<li>\u00c0 partir de ces \u00ab malheur \u00e0 vous pharisiens hypocrites ! \u00bb, d\u00e9gagez les diff\u00e9rentes caract\u00e9ristiques des pharisiens<\/li>\n<\/ul>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<dl>\n<dt>Vv 33-36 :<\/dt>\n<dd>\n<ul>\n<li>Que vous rappelle le v.33 ? (Mt 3.7)<\/li>\n<li>En quoi le v.34 est une proph\u00e9tie ? Pourquoi est-il aussi une condamnation ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<h2><a title=\"appli\" name=\"appli\"><\/a> APPLICATION<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Trouvez-vous choquant le discours de J\u00e9sus ?<\/li>\n<li>D&rsquo;apr\u00e8s vous, les pharisiens \u00e9taient-ils des croyants sinc\u00e8res ?<\/li>\n<li>Ce passage vous fait-il penser \u00e0 des gens\/situations autour de vous ?<\/li>\n<li>Y a-t-il des pharisiens dans nos \u00c9glises ?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Canevas r\u00e9alis\u00e9 par Yohann Tourne, SIR dans la r\u00e9gion centre, camps de ski 2003. INTRODUCTION Nous sommes le mardi avant la crucifixion, c&rsquo;est le dernier discours de J\u00e9sus devant la foule. 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