{"id":5773,"date":"2018-01-19T18:00:30","date_gmt":"2018-01-19T16:00:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=5773"},"modified":"2025-01-23T16:20:03","modified_gmt":"2025-01-23T14:20:03","slug":"ruth-un-accueil-des-plus-improbables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=5773","title":{"rendered":"Ruth\u00a0: un accueil des plus improbables"},"content":{"rendered":"<p>Par\u00a0Mica\u00ebl Razzano,\u00a0Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral des GBU de France<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>D\u00e9fis<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ruth \u00e9tait n\u00e9e dans la lign\u00e9e du Messie (Mt 1\u00a0: 5). Pourtant son int\u00e9gration en Isra\u00ebl n\u2019\u00e9tait vraiment pas gagn\u00e9e d\u2019avance\u00a0! Ruth est moabite, un peuple issu de l\u2019inceste de Loth avec sa fille a\u00een\u00e9e (Gn 19\u00a0: 36-37) et que Dieu avec banni de Sa pr\u00e9sence pour n\u2019avoir pas accueilli le peuple d\u2019Isra\u00ebl lors de son entr\u00e9e en Canaan (Dt 23\u00a0: 4-5). Ruth et Orpa avaient chacune \u00e9pous\u00e9 un fils d\u2019Elim\u00e9lek et No\u00e9mie, Malchon et Kiljon apr\u00e8s que la famille se fut install\u00e9e dans le pays de Moab pour fuir la famine qui s\u00e9vissait \u00e0 Bethl\u00e9em. Mais dans ce pays de Moab, tous les hommes de la famille sont morts\u00a0: Elim\u00e9lek d\u2019abord puis ses deux fils (1\u00a0: 1-5). Apprenant que la famine avait cess\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9hem, No\u00e9mie, trois fois endeuill\u00e9e, d\u00e9cide alors de retourner dans son pays. A la diff\u00e9rence d\u2019Orpa, Ruth prend la r\u00e9solution de suivre sa belle-m\u00e8re et s\u2019engage \u00e0 s&rsquo;int\u00e9grer au peuple d&rsquo;Isra\u00ebl et \u00e0 servir le Dieu d&rsquo;Isra\u00ebl (1\u00a0: 16-17).<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Mais force est de constater que lors de son arriv\u00e9e \u00e0 Bethl\u00e9em, l\u2019accueil des habitants est enti\u00e8rement r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 No\u00e9mie (Il est vrai que c\u2019est un retour douloureux pour elle : chaque rue r\u00e9sonne des souvenirs heureux qui ne retienviendront plus jamais). Pas un mot pour Ruth, qui a pourtant tout quitt\u00e9 pour accompagner sa belle-m\u00e8re. Comme Orpa, Ruth aurait tr\u00e8s bien pu tout simplement dispara\u00eetre du r\u00e9cit biblique.<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">D\u00e9termination et providence<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">Mais ce serait sans compter sur la d\u00e9termination de cette femme\u00a0dont la r\u00e9solution \u00e0 suivre jusqu\u2019au bout sa belle-m\u00e8re avait d\u00e9j\u00e0 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le caract\u00e8re entier et courageux. A peine install\u00e9e, Ruth se met \u00e0 l\u2019ouvrage sans attendre les recommandations de No\u00e9mie (2\u00a0: 2). Elle prend l\u2019initiative d\u2019aller aussit\u00f4t glaner dans les champs comme l\u2019autorisait la loi de Mo\u00efse pour les plus d\u00e9munis (Dt 24\u00a0: 19, Lv 19\u00a0: 9-10). C\u2019\u00e9tait une t\u00e2che particuli\u00e8rement ingrate que Ruth accomplit cependant sans rel\u00e2che du matin au soir (2\u00a0: 7).<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Mais Ruth n\u2019est pas seule. Dieu veille sur elle. Il l\u2019accompagne dans sa d\u00e9marche. La voil\u00e0 en effet en train de glaner, \u2018par un heureux hasard\u2019 (2\u00a0: 3), dans le champ de Booz, un parent d\u2019Elim\u00e9lek que le narrateur a pris soin de pr\u00e9senter juste avant (2\u00a0: 1). En r\u00e9alit\u00e9, ce concours de circonstances n\u2019est pas le simple fruit du hasard. Comme No\u00e9mie le reconna\u00eetra plus loin (2\u00a0: 20), c\u2019est Dieu qui a conduit les pas de Ruth dans ce champ. Ruth et No\u00e9mie font l\u2019exp\u00e9rience de ce que l\u2019ap\u00f4tre Paul \u00e9crira bien plus tard aux chr\u00e9tiens de Rome \u00ab Dieu fait concourir toutes choses pour le bien de ceux qui l\u2019aiment \u00bb (Ro 8\u00a0: 28).<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">Un accueil exemplaire<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">C\u2019est l\u2019accueil de Booz qui favorise l\u2019int\u00e9gration de Ruth en Isra\u00ebl. Le chapitre 2 d\u00e9crit le soin qu\u2019il met \u00e0 accueillir cette \u00e9trang\u00e8re parmi les siens. Apr\u00e8s s\u2019\u00eatre renseign\u00e9 aupr\u00e8s du responsable des moissonneurs \u00e0 son sujet (2\u00a0: 5), il prend le temps de l\u2019\u00e9couter. Il fait preuve envers elle d\u2019empathie en mentionnant la mort de son mari, le d\u00e9part de son pays, de ses parents (2\u00a0: 10-13). En mettant ainsi des mots sur ses maux, Booz montre qu\u2019il se sent concern\u00e9 par ce que vit cette \u00e9trang\u00e8re. Il la conseille dans ses d\u00e9marches (2\u00a0: 8-9), la b\u00e9nit en r\u00e9clamant<a href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">1<\/a> pour elle une enti\u00e8re r\u00e9compense pour s\u2019\u00eatre r\u00e9fugi\u00e9e sous les ailes du Dieu d\u2019Isra\u00ebl (2\u00a0: 12). Mais surtout son accueil est g\u00e9n\u00e9reux. Il l\u2019invite \u00e0 la table des moissonneurs \u00e0 qui il demande de lui faciliter la t\u00e2che jusqu\u2019\u00e0 laisser expr\u00e8s tomber des \u00e9pis dans les champs pour qu\u2019elle puisse les ramasser (2\u00a0: 15). En agissant ainsi Booz va bien au-del\u00e0 de ce que la loi lui demande. Pourquoi\u00a0tant de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 ? Sans doute parce qu\u2019au lieu de regarder \u00e0 l\u2019\u00e9trang\u00e8re qui allait lui enlever des \u00e9pis, Booz a consid\u00e9r\u00e9 la femme courageuse qui avait quitt\u00e9 son pays pour entourer sa belle-m\u00e8re.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Mais un autre homme a favoris\u00e9 cet accueil si chaleureux. C\u2019est le responsable des moissonneurs que Booz interroge avant de s\u2019adresser \u00e0 Ruth. Tout en pr\u00e9cisant que Ruth est moabite, son rapport reste cependant honn\u00eate, positif et sans aucun pr\u00e9jug\u00e9 (2\u00a0: 6-7). Il aurait pourtant \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s facile de dire du mal de cette \u00e9trang\u00e8re qui vient se servir en Isra\u00ebl, de rappeler la mal\u00e9diction qui p\u00e8se sur les moabites. Que ce serait-il pass\u00e9 si au lieu d\u2019encourager la v\u00e9rit\u00e9\u00a0on avait laiss\u00e9 libre cours aux pr\u00e9jug\u00e9s\u00a0? Booz aurait-il exerc\u00e9 un accueil aussi bienveillant envers Ruth\u00a0? Sans doute pas\u00a0! Mais parce que le responsable des moissonneurs a dit la v\u00e9rit\u00e9 en mettant en avant le courage de cette femme, Booz a accueilli Ruth de telle sorte qu\u2019elle s\u2019est sentie r\u00e9confort\u00e9e, valoris\u00e9e au plus profond d\u2019elle-m\u00eame \u00ab\u00a0tu m\u2019as consol\u00e9e, moi ta servante\u00a0; tu as parl\u00e9 \u00e0 mon c\u0153ur\u00a0\u00bb<a href=\"#sdfootnote2sym\" name=\"sdfootnote2anc\">2<\/a> (2\u00a0: 13). Cette consolation est en fait une restauration de l\u2019existence comme le dit la TOB<a href=\"#sdfootnote3sym\" name=\"sdfootnote3anc\">3<\/a> dans sa note, car la vie tout enti\u00e8re est dans le c\u0153ur.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">A bien des \u00e9gards, l\u2019accueil de Booz envers Ruth, l\u2019\u00e9trang\u00e8re, la moabite, pr\u00e9figure celui du Christ envers nous qui \u00e9tions \u00e9trangers \u00e0 la gr\u00e2ce, ennemis de Dieu (Ro 5\u00a0: 10). Cet accueil, les GBUssiens s\u2019efforcent de le vivre dans les groupes locaux aupr\u00e8s de ceux qui sont diff\u00e9rents, d\u2019une autre culture, d\u2019une autre religion, d\u2019un autre arri\u00e8re-plan avec bien souvent d\u2019autres convictions. Il appartient \u00e0 chacun, l\u00e0 o\u00f9 il est, de relever ce d\u00e9fi en allant vers son prochain pour l\u2019\u00e9couter, se sentir concern\u00e9 par ses pr\u00e9occupations, l\u2019aider si besoin, l\u2019accueillir comme le Christ lui-m\u00eame nous a accueillis (Ro 15\u00a0: 7).<\/p>\n<div id=\"sdfootnote1\">\n<p><a href=\"#sdfootnote1anc\" name=\"sdfootnote1sym\">1<\/a><\/p>\n<p>\u0002 Shalom en h\u00e9breu<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote2\">\n<p><a href=\"#sdfootnote2anc\" name=\"sdfootnote2sym\">2<\/a><\/p>\n<p>\u0002 Le c\u0153ur n\u2019est pas simplement l\u2019organe de la vie affective (il ne s\u2019agit pas ici d\u2019une d\u00e9claration d\u2019amour) mais le centre de l\u2019\u00eatre o\u00f9 se situe l\u2019intelligence et les d\u00e9cisions.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote3\">\n<p><a href=\"#sdfootnote3anc\" name=\"sdfootnote3sym\">3<\/a><\/p>\n<p>TOB :Traduction \u0152cum\u00e9nique de la Bible<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par\u00a0Mica\u00ebl Razzano,\u00a0Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral des GBU de France &nbsp; D\u00e9fis Ruth \u00e9tait n\u00e9e dans la lign\u00e9e du Messie (Mt 1\u00a0: 5). 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