1 De David. <\/span><\/p>\nNe t\u2019irrite pas contre les m\u00e9chants ! Ne jalouse pas ceux qui font le mal ! 2 Car, rapidement, comme l\u2019herbe aux champs, ils seront fauch\u00e9s et se faneront comme la verdure. 3 Mets en l\u2019Eternel toute ta confiance ! Fais ce qui est bien, et, dans le pays, tu demeureras et tu jouiras de bons p\u00e2turages en s\u00e9curit\u00e9. 4 En Dieu, mets ta joie et il comblera les v\u0153ux de ton c\u0153ur. 5 C\u2019est \u00e0 l\u2019Eternel qu\u2019il te faut remettre ta vie tout enti\u00e8re. Aie confiance en lui et il agira. 6 Il fera para\u00eetre ta justice comme la lumi\u00e8re, et ton droit comme le soleil \u00e0 midi. 7 Demeure en silence devant l\u2019Eternel. Attends-toi \u00e0 lui, ne t\u2019irrite pas contre ceux qui r\u00e9ussissent dans leurs entreprises, en mettant en \u0153uvre de mauvais desseins. 8 Laisse la col\u00e8re, calme ton courroux, ne t\u2019irrite pas, car, en fin de compte, tu ferais le mal. 9 Or, qui fait le mal sera retranch\u00e9 : mais ceux qui comptent sur l\u2019Eternel auront le pays comme possession. 10 D\u2019ici peu de temps, fini le m\u00e9chant ! Tu auras beau le chercher : il ne sera plus. 11 <\/span>Mais ceux qui sont humbles auront le pays comme possession<\/b>, et ils jouiront d\u2019une grande paix.<\/span> […]<\/span><\/p>\n27 \u00c9vite le mal, accomplis le bien : tu demeureras pour toujours. 28 Car l\u2019Eternel aime la droiture, et il n\u2019abandonne pas ceux qui lui sont attach\u00e9s ; mais les malfaisants seront supprim\u00e9s, la post\u00e9rit\u00e9 de tous les m\u00e9chants sera retranch\u00e9e ; 29 <\/span>tandis que les justes auront le pays comme possession.<\/b> Ils l\u2019habiteront \u00e9ternellement. […]<\/span><\/p><\/blockquote>\n[Traduction Semeur]<\/span><\/p>\nTrame de questions<\/b><\/h3>\n\n- \n
\n- Les personnages<\/b>\n
\n- Prenez un stylo et entourez les personnages en pr\u00e9sence.<\/b><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
- Quels sont les personnages en pr\u00e9sence ? Dieu, les justes, les m\u00e9chants, mais aussi David et celui \u00e0 qui il \u00e9crit.<\/span><\/b><\/li>\n
- Le message<\/li>\n
- Prenez trois feutres et surlignez (ou soulignez) de la m\u00eame couleur les messages qui se ressemblent.<\/li>\n
- Quels sont les grands types de messages qui reviennent ?<\/li>\n
- \n
\n- \n
\n- \n
\n- David invite son lecteur \u00e0 <\/span>ne pas \u00eatre en col\u00e8re contre les personnes injustes qui pourtant r\u00e9ussissent<\/span>. <\/span>Que pensez-vous de ce conseil ? <\/b>…<\/span><\/li>\n
- David invite son lecteur \u00e0 <\/span>compter sur l\u2019action de Dieu<\/span>. <\/span>Pourquoi ?<\/b>\n
\n- Parce qu\u2019il<\/span> fera dispara\u00eetre le m\u00e9chant. <\/span>Comment ?<\/b><\/li>\n
- Parce qu\u2019il<\/span> fera du bien au juste et notamment fera que ce sont les justes et les humbles qui deviennent propri\u00e9taires du pays.. <\/span>Comment ?<\/b><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\n- L\u2019action de Dieu<\/b><\/li>\n
- Quelle croyance sur Dieu David a-t-il et veut-il transmettre ? Qu\u2019il agit dans l\u2019histoire humaine au nom de la justice et contre les m\u00e9chants. <\/span>[contexte] David en a-t-il fait l\u2019exp\u00e9rience ? Oui. Avec Nabal (pour pr\u00e9parer, lire 1Sm 25). Avec Sa\u00fcl (pour pr\u00e9parer, parcourir 1Sm 15-30).<\/span><\/li>\n
- \n
\n- <\/li>\n
- Zoom sur le pays donn\u00e9 en h\u00e9ritage aux justes \/ humbles<\/b>\n
\n- Relire les versets 9, 11, 29. Qu\u2019est-il promis dans ce refrain ?<\/b><\/li>\n
- D\u2019apr\u00e8s le Psaume, quand Dieu va-t-il accomplir cette promesse ?<\/b> \u2026 <\/span>Pour combien de temps ? <\/b>Pour toujours.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\n- S\u2019il reste du temps\u2026 <\/b><\/li>\n
- Application par groupe de 3 : qu\u2019aimerais-tu dire \u00e0 Dieu par rapport aux personnes dont tu as parl\u00e9 au d\u00e9but de la soir\u00e9e ?<\/li>\n
- \n
\n- \n
\n- ceux qui sont mauvais et qui pourtant ont la belle vie<\/span><\/li>\n
- ceux qui sont des gens biens et qui pourtant ont plein de gal\u00e8res<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\nSourate \u201cLes Proph\u00e8tes\u201d 21.97-107 (15\u2019)<\/b><\/h2>\nLecture<\/b><\/h3>\n
7\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C. <\/span><\/i><\/p>\nSourate mecquoise, 73\u00e8me dans l\u2019ordre de la r\u00e9v\u00e9lation.<\/span><\/i><\/p>\nAu nom de Dieu le Mis\u00e9ricordieux plein de mis\u00e9ricorde.<\/span><\/p>\n1 Le r\u00e8glement de compte approche mais les hommes n\u2019en ont pas souci, ils s\u2019en d\u00e9tournent. Tout nouvel avis de leur Seigneur, ils ne l\u2019\u00e9coutent que pour en rire. <\/span><\/p>\n[…] 97 La vraie promesse approche, les regards des incroyants se figent : \u201cMalheur ! Nous n\u2019en avions pas souci et pire, nous \u00e9tions coupables.\u201d 98 Vous et vos dieux autres que Dieu, vous \u00eates le combustible de la g\u00e9henne, vous allez aboutir \u00e0 la g\u00e9henne. 99 S\u2019ils \u00e9taient dieux, ils ne seraient pas men\u00e9s l\u00e0, mais ils vont y \u00eatre pour toujours. 100 Ils vont y g\u00e9mir. Et l\u00e0 ils seront sourds.<\/span><\/p>\n101 Ceux qui auront re\u00e7u le beau salaire seront loin, 102 ils n\u2019entendront pas le sifflement, ils auront pour toujours ce qu\u2019ils d\u00e9siraient. 103 La grande frayeur ne les affligera pas, les anges les accueilleront : \u201cVoici le jour qui vous \u00e9tait promis, 104 jour o\u00f9 nous plions le ciel comme un \u00e9crit qu\u2019on scelle. Nous avons cr\u00e9\u00e9 la premi\u00e8re cr\u00e9ation, eh bien de m\u00eame nous la recr\u00e9\u00e9rons. C\u2019est notre promesse et nous l\u2019accomplirons.\u201d 105 Apr\u00e8s l\u2019avertissement, nous avons \u00e9crit dans les psaumes : \u201c<\/span>La terre, nos esclaves justes en h\u00e9riteront<\/b>\u201d, 106 avis \u00e0 nos adorateurs.<\/span><\/p><\/blockquote>\n[Traduction Jean Grosjean]<\/span><\/p>\nAutre traduction verset 105 <\/b><\/h3>\n
\u201cNous avons certes \u00e9crit dans le Zabour, apr\u00e8s l\u2019avoir mentionn\u00e9 (dans le Livre c\u00e9leste), que la terre sera h\u00e9rit\u00e9e par Mes bons serviteurs\u201d (traduction Hamidullah revue par le complexe du roi Fahd).<\/span><\/p>\n <\/p>\n
Trame de questions<\/b><\/h3>\n\n- \n
\n- Cadre spatio-temporel<\/b>\n
\n- Entourez les mots qui reviennent. <\/b>G\u00e9henne. Promesse.<\/span><\/li>\n
- Quel moment est envisag\u00e9 par le texte ?<\/b> La fin des temps. <\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\n- A quoi le voyez-vous ? <\/b><\/li>\n
- G\u00e9henne = enfer ; promesse = terre nouvelle promise aux croyants = paradis<\/span><\/li>\n
- \n
\n- \n
\n- \n
\n- Temps les plus employ\u00e9s ? <\/b>Futur et futur ant\u00e9rieur.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\n- Quels sont les deux groupes de personnes pr\u00e9sent\u00e9es dans ce textes ? Incroyants (\u00a71) Croyants (\u00a72)<\/span><\/b><\/li>\n<\/ul>\n
\n- Quelles sont les caract\u00e9ristiques des premiers ?<\/li>\n
- Se reconnaissent eux-m\u00eames avoir \u00e9t\u00e9 insouciants, et \u00eatre coupables (v. 97).<\/span><\/li>\n
- \n
\n- \n
\n- \n
\n- Ils sont polyth\u00e9istes (v. 98).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\n- Quelles sont les caract\u00e9ristiques des seconds ? <\/b><\/li>\n
- \n
\n- \n
\n- \n
\n- Auront re\u00e7u un salaire de Dieu <\/span><\/li>\n
- Auront re\u00e7u ce qu\u2019ils d\u00e9siraient (v. 102)<\/span><\/li>\n
- Recevrons la nouvelle terre (v. 104-105)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\n- Zoom sur les versets 104-106<\/b><\/li>\n
- Quel est le sujet de la plupart des verbes ? Nous.<\/span><\/li>\n
- \n
\n- \n
\n- Qui est-ce ?<\/b> Dieu. <\/span>Qu\u2019est-ce qui vous permet de l\u2019affirmer ?<\/b> C\u2019est le seul qui a cr\u00e9\u00e9 le monde. C\u2019est lui qui recr\u00e9era selon sa promesse.<\/span><\/li>\n
- Qui a \u00e9crit les Psaumes ?<\/b> Dieu! <\/span>Quel est le r\u00f4le de David ?<\/b> Comme un copiste.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
\n- Quel est le message du psaume 37 retenu par cette sourate ? Que Dieu a promis la terre en h\u00e9ritage \u00e0 ceux qui sont ses serviteurs justes.<\/span><\/b><\/li>\n<\/ul>\n
\n- Comparez le verset cit\u00e9 et le verset dans le psaume 37.<\/li>\n<\/ul>\n
\n- Que remarquez-vous ?<\/li>\n<\/ul>\n
\n- Comment l\u2019expliquez-vous ?<\/li>\n<\/ul>\n
\n- S\u2019il reste du temps\u2026<\/li>\n<\/ul>\n
\n- Application en trin\u00f4me : d\u2019apr\u00e8s-toi, \u00e0 l\u2019heure d\u2019aujourd\u2019hui, qu\u2019est-ce que Dieu attend de toi comme justice pour te donner la terre en h\u00e9ritage ?<\/li>\n<\/ul>\n
<\/p>\n
\nMatthieu 5.1-13 (15\u2019)<\/b><\/h2>\nContexte <\/b><\/h3>\n
Les faits se passent dans les ann\u00e9es 30, aupr\u00e8s d\u2019une montagne situ\u00e9e pr\u00e8s du lac de Tib\u00e9riade. J\u00e9sus est au d\u00e9but de son minist\u00e8re, il a commenc\u00e9 \u00e0 annoncer la Bonne Nouvelle quelques temps avant (Matthieu 4 :17), il vient d\u2019appeler ses premiers disciples, qui le suivent (Matthieu 4 :18-22). Il va de lieu en lieu pour enseigner les hommes, pr\u00eacher l\u2019Evangile et op\u00e9rer des gu\u00e9risons (Matthieu 4 : 23). J\u00e9sus voit sa renomm\u00e9e grandir et les gens viennent \u00e0 lui pour qu\u2019il op\u00e8re des d\u00e9monstrations de puissance (Matthieu 4 : 24). Une grande foule suit J\u00e9sus qui parcourt des dizaines voire des centaines de km (Matthieu 4 : 25).<\/span><\/p>\nLecture<\/b><\/h3>\n1 J\u00e9sus, voyant ces foules, monta sur une colline. Il s\u2019assit, ses disciples se rassembl\u00e8rent autour de lui 2 et il se mit \u00e0 les enseigner. Il leur dit : <\/span><\/p>\n3 Heureux ceux qui se reconnaissent spirituellement pauvres, car le royaume des cieux leur appartient. <\/span><\/p>\n4 Heureux ceux qui pleurent, car Dieu les consolera. <\/span><\/p>\n5 <\/span>Heureux ceux qui sont doux, car Dieu leur donnera la terre en h\u00e9ritage<\/b>.<\/span><\/p>\n6 Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasi\u00e9s.<\/span><\/p>\n