L’auteur du livre des Juges est inconnu. La date la plus probable pour l’ach\u00e8vement du livre est le r\u00e8gne de David ou le d\u00e9but du r\u00e8gne de Salomon (notez l’attitude favorable envers la monarchie exprim\u00e9e dans les passages 19.1 et 21.25).<\/p>\n
Le livre commence par une section d’introduction en deux parties. La premi\u00e8re (1.1-25) pr\u00e9sente des extraits d’une histoire de la conqu\u00eate, qui soulignent l’\u00e9chec de beaucoup de tribus \u00e0 prendre possession de leur portion de territoire. Cette introduction raconte \u00e9galement comment ces tribus sont r\u00e9primand\u00e9es par l’ange de l’\u00c9ternel. La seconde partie (2.6-3.7) montre la d\u00e9t\u00e9rioration qui suit la mort de Josu\u00e9 et r\u00e9sume les grandes caract\u00e9ristiques de cette p\u00e9riode.<\/p>\n
La partie principale du livre (3.8-16.31) raconte l’histoire des juges, dont douze sont mentionn\u00e9s, \u00e0 savoir\u00a0: Otniel, \u00c9houd, Chamgar, D\u00e9bora, G\u00e9d\u00e9on, Tola, Ya\u00efr, Jepht\u00e9, Ibts\u00e2n, \u00c9l\u00f4n, Abd\u00f4n et Samson (il est \u00e0 noter que l’usurpateur Abim\u00e9lek n’est pas inclus). Six des douze juges, \u00e0 savoir Otniel, \u00c9houd, D\u00e9bora, G\u00e9d\u00e9on, Jepht\u00e9 et Samson, re\u00e7oivent une attention particuli\u00e8re, alors que les six autres ne sont que mentionn\u00e9s (c’est pour cette raison qu\u2019ils sont parfois appel\u00e9s les \u00ab juges mineurs\u00a0\u00bb).<\/p>\n
La section finale du livre raconte deux exemples du d\u00e9clin moral et religieux qui caract\u00e9rise la p\u00e9riode des juges. L’apostasie, l’anarchie et l’immoralit\u00e9 qu’ils exposent, illustrent cette situation o\u00f9 \u00ab\u00a0chacun faisait ce qui lui semblait bon\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Le livre rend t\u00e9moignage \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu, en montrant sa justice et sa mis\u00e9ricorde, qui perdurent. Il contient quelques exemples m\u00e9morables de foi, et r\u00e9v\u00e8le \u00e9galement la noirceur abominable du p\u00e9ch\u00e9 humain. On y trouve aussi beaucoup d\u2019enseignement sur la mani\u00e8re dont fonctionne la providence divine, en particulier en ce qui concerne les instruments qu’il utilise pour mener \u00e0 bien ses desseins.<\/p>\n
I. La conqu\u00eate inachev\u00e9e (1.1-2.5)<\/p>\n
a. 1.1-21 La conqu\u00eate du sud de Canaan.<\/p>\n
b. 1.22-26 La prise de B\u00e9thel.<\/p>\n
c. 1.27-36 Inventaire des territoires non conquis.<\/p>\n
d. 2.1-5 Cons\u00e9quence de la violation de l\u2019alliance.<\/p>\n
II. Isra\u00ebl \u00e0 l’\u00e9poque des juges (2.6-16.31)<\/p>\n
a. 2.6-3.6 Introduction g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n
b. 3.7-11 Otniel et Kouch\u00e2n-Richeatayim de M\u00e9sopotamie.<\/p>\n
c. 3.12-30 \u00c9houd et \u00c9gl\u00f4n de Moab.<\/p>\n
d. 3.31 Chamgar et les Philistins.<\/p>\n
e. 4.1-5.31 D\u00e9bora et Baraq d\u00e9livrent Isra\u00ebl de Yab\u00een et Sisera de Canaan.<\/p>\n
f. 6.1-8.35 G\u00e9d\u00e9on et les Madianites.<\/p>\n
g. 9.1-57 L’usurpateur Abim\u00e9lek.<\/p>\n
h. 10.1-5 Tola et Ya\u00efr.<\/p>\n
i. 10.6-12.7 Jepht\u00e9 et les Ammonites.<\/p>\n
j. 12.8-15 Ibs\u00e2n, \u00c9l\u00f4n et Abd\u00f4n.<\/p>\n
k. 13.1-16.31 Samson et les Philistins<\/p>\n
III. Appendices<\/p>\n
a. 17.1-18.31 L’histoire familiale de Mika et la migration des Danites.<\/p>\n
b. 19.1-21.25 Crime de Guibea et punition de la tribu de Benjamin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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