{"id":6461,"date":"2018-12-18T07:34:33","date_gmt":"2018-12-18T05:34:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=6461"},"modified":"2025-01-23T12:17:15","modified_gmt":"2025-01-23T10:17:15","slug":"1-r-18-1-19-le-cycle-delie-4-2-2-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=6461","title":{"rendered":"1 Rois 19.9-18 – Le cycle d’\u00c9lie (8)"},"content":{"rendered":"

P\u00e9dagogie divine<\/h1>\n

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9 L\u00e0-bas, il entra dans la grotte et y passa la nuit. Soudain la parole du SEIGNEUR lui parvint, qui lui disait : Que fais-tu ici, Elie ? 10 Il r\u00e9pondit : J’ai montr\u00e9 une passion jalouse pour le SEIGNEUR, le Dieu des Arm\u00e9es ; car les Isra\u00e9lites ont abandonn\u00e9 ton alliance, ils ont ras\u00e9 tes autels, ils ont tu\u00e9 tes proph\u00e8tes par l’\u00e9p\u00e9e ; moi, je suis rest\u00e9, seul, et ils cherchent \u00e0 me prendre la vie ! 11 Il reprit : Sors et tiens-toi dans la montagne, devant le SEIGNEUR. Or le SEIGNEUR passait. Un grand vent, violent, arrachait les montagnes et brisait les rochers devant le SEIGNEUR : le SEIGNEUR n’\u00e9tait pas dans le vent. Apr\u00e8s le vent, ce fut un tremblement de terre : le SEIGNEUR n’\u00e9tait pas dans le tremblement de terre. 12 Apr\u00e8s le tremblement de terre, un feu : le SEIGNEUR n’\u00e9tait pas dans le feu. Enfin, apr\u00e8s le feu, un calme, une voix t\u00e9nue. 13 Quand Elie l’entendit, il s’enveloppa le visage de son manteau, sortit et se tint \u00e0 l’entr\u00e9e de la grotte. Soudain une voix lui dit : Que fais-tu ici, Elie ? 14 Il r\u00e9pondit : J’ai montr\u00e9 une passion jalouse pour le SEIGNEUR, le Dieu des Arm\u00e9es ; car les Isra\u00e9lites ont abandonn\u00e9 ton alliance, ils ont ras\u00e9 tes autels, ils ont tu\u00e9 tes proph\u00e8tes par l’\u00e9p\u00e9e ; moi, je suis rest\u00e9, seul, et ils cherchent \u00e0 me prendre la vie ! 15 Le SEIGNEUR lui dit : Va, reprends ton chemin par le d\u00e9sert jusqu’\u00e0 Damas ; quand tu seras arriv\u00e9, tu conf\u00e9reras l’onction \u00e0 Haza\u00ebl pour qu’il soit roi sur Aram. 16 Tu conf\u00e9reras l’onction \u00e0 J\u00e9hu, fils de Nimshi, pour qu’il soit roi sur Isra\u00ebl ; et tu conf\u00e9reras l’onction \u00e0 Elis\u00e9e, fils de Shaphath, d’Abel-Mehola, pour qu’il soit proph\u00e8te \u00e0 ta place. 17 Celui qui \u00e9chappera \u00e0 l’\u00e9p\u00e9e d’Haza\u00ebl, J\u00e9hu le fera mourir ; et celui qui \u00e9chappera \u00e0 l’\u00e9p\u00e9e de J\u00e9hu, Elis\u00e9e le fera mourir. 18 Mais je laisserai en Isra\u00ebl sept mille hommes, tous les genoux qui n’ont pas fl\u00e9chi devant le Baal, toutes les bouches qui ne l’ont pas embrass\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Verbalisation (9-10, 13-14)<\/h3>\n

Face \u00e0 l’\u00e9puisement physique et psychique, Dieu demande \u00e0 \u00c9lie de dire son probl\u00e8me. Cela permet d\u2019ext\u00e9rioriser, de crever l\u2019abc\u00e8s et… de renseigner le lecteur sur l’origine de la crise personnelle. La r\u00e9ponse du proph\u00e8te est \u00e9clairante\u00a0: il croyait \u00e0 \u00eatrele seul sauveurd’un peuple perdu mais il en est finalement la victime car tous ses espoirs sont tomb\u00e9s \u00e0 l’eau apr\u00e8s l’\u00e9chec de sa victoire pourtant \u00e9clatante face aux faux-proph\u00e8tes. Les sentiments d’\u00e9chec et de solitude sont dominants, ils expliquent tr\u00e8s bien sa volont\u00e9 de mourir.<\/p>\n

Le triangle dramatique<\/h3>\n

Connaissez-vous le triangle dramatique de Karpman\u00a0? C’est un outil qui d\u00e9crit tr\u00e8s bien les m\u00e9canismes psychologiques d’une mauvaise mani\u00e8re de fonctionner dans les relations. Le principe\u00a0: Au lieu d’exprimer ses \u00e9motions et ses id\u00e9es, un individu va adopter une des 3 positions du triangle et forcer son entourage \u00e0 endosser une des autres r\u00f4les. Le pers\u00e9cuteur sera dans le reproche (estimant \u00eatre dans son droit), la victime se d\u00e9fendra (estimant \u00eatre irr\u00e9prochable) et le sauveur voudra aider (estimant \u00eatre bon et indispensable). En situation conflictuelle, on peut endosser plusieurs r\u00f4les en quelques minutes, selon la r\u00e9action de son interlocuteur. Il faut bien voir que le but est \u00e0 chaque fois de se justifier, de garder le contr\u00f4le face aux autres, c’est donc le contraire de la bonne communication. Il est int\u00e9ressant de voir qu’au fur et \u00e0 mesure de son aventure, \u00c9lie est pass\u00e9 par les 3 r\u00f4les (comme le montre cet article<\/a>).<\/p>\n

Deux d\u00e9monstrations<\/h3>\n

Pour r\u00e9pondre aux besoins de son serviteur, le Seigneur utilisent deux strat\u00e9gies. La premi\u00e8re (11-13) consiste \u00e0 d\u00e9montrer que \u00ab\u00a0les proc\u00e9d\u00e9s de bourrin ne sont pas les seuls qui existent\u00a0\u00bb. Dieu se r\u00e9v\u00e8lent dans sa douceur tout comme il montr\u00e9 \u00ab\u00a0sa bont\u00e9\u00a0\u00bb et sa mis\u00e9ricorde \u00e0 Mo\u00efse (Ex 33.12-23) au m\u00eame endroit quelques si\u00e8cles plus t\u00f4t. R\u00e9sultat\u00a0: \u00c9lie ne veut pas comprendre et persiste dans ses envies de rouleau compresseur (14) malgr\u00e9 le son et lumi\u00e8re\u00a0! La seconde strat\u00e9gie consiste \u00e0 continuer de faire jouer au proph\u00e8te un r\u00f4le d\u00e9terminant, \u00e0 satisfaire son radicalisme MAIS \u00e0 lui faire passer la main (15-17). Car si au final il y aura le d\u00e9nouement violent qui correspond \u00e0 sa personnalit\u00e9, \u00c9lie n’y participera pas directement. Dieu d\u00e9montre ici qu’\u00c9lie n’est pas le seul serviteur (7000 hommes sont rest\u00e9s fid\u00e8les) et que d’autres seront plus efficaces que lui (dont le roi Syrie, un pa\u00efen !). Autrement dit, Dieu reprend la main en stoppant le jeu auquel jouait \u00c9lie.<\/p>\n

\u2192 \u00c9lie n’est pas pr\u00e9sent\u00e9 comme un super-h\u00e9ros fantasm\u00e9. On a affaires \u00e0 un personnage r\u00e9el avec ses faiblesses et f\u00ealures… en plus d’\u00eatre un homme de Dieu puissant\u00a0! \u00ab\u00a0\u00c9lie \u00e9tait un homme de m\u00eame nature que nous : il pria avec instance pour qu’il ne pleuve pas, et il ne tomba pas de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois.\u00a0\u00bb Jc 5.17<\/p>\n

\u2192 Dieu ne change pas notre caract\u00e8re mais le redirige pour qu’il serve \u00e0 l’avancement de son Royaume. Bien s\u00fbr, il y a toujours des tensions entre notre volont\u00e9 et la sienne mais il choisit de faire avec nous (alors qu’il ferait bien mieux sans nous), il prend soin de nous (alors que nous sommes loin de faire les choses de la bonne mani\u00e8re ou avec le bon \u00e9tat d’esprit)\u00a0: comme il est bon avec ses serviteurs si imparfaits\u00a0!!!<\/p>\n

\u2192 Prenons du recul, soyons honn\u00eates devant les situations que nous traversons et ne jouons pas un des r\u00f4les du triangle dramatique. La vision de l’\u00eatre humain est claire dans la Bible\u00a0:<\/p>\n