Si vous ne connaissez pas (ou n’avez plus en t\u00eate) cette parabole, la voici :<\/p>\n
\u2013 Un homme avait deux fils. 12 Le plus jeune lui dit : \u00ab Mon p\u00e8re, donne-moi ma part d’h\u00e9ritage, celle qui doit me revenir un jour. \u00bb
\nEt le p\u00e8re fit le partage de ses biens entre ses fils.
\n13 Quelques jours plus tard, le cadet vendit tout ce qu’il avait re\u00e7u et s’en alla dans un pays lointain. L\u00e0, il gaspilla sa fortune en menant grande vie. 14 Quand il eut tout d\u00e9pens\u00e9, une grande famine survint dans ce pays-l\u00e0 et il commen\u00e7a \u00e0 manquer du n\u00e9cessaire.
\n15 Alors il alla se faire embaucher par l’un des propri\u00e9taires de la contr\u00e9e. Celui-ci l’envoya dans les champs garder les porcs. 16 Le jeune homme aurait bien voulu apaiser sa faim avec les caroubes que mangeaient les b\u00eates, mais personne ne lui en donnait.
\n17 Alors, il se mit \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur lui-m\u00eame et se dit : \u00ab Tous les ouvriers de mon p\u00e8re peuvent manger autant qu’ils veulent, alors que moi, je suis ici \u00e0 mourir de faim ! 18 Je vais me mettre en route, j’irai trouver mon p\u00e8re et je lui dirai : Mon p\u00e8re, j’ai p\u00e9ch\u00e9 contre Dieu et contre toi. 19 Je ne m\u00e9rite plus d’\u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme ton fils. Accepte-moi comme l’un de tes ouvriers. \u00bb
\n20 Il se mit donc en route pour se rendre chez son p\u00e8re. Comme il se trouvait encore \u00e0 une bonne distance de la maison, son p\u00e8re l’aper\u00e7ut et fut pris d’une profonde piti\u00e9 pour lui. Il courut \u00e0 la rencontre de son fils, se jeta \u00e0 son cou et l’embrassa longuement.
\n21 Le fils lui dit :
\n\u00ab Mon p\u00e8re, j’ai p\u00e9ch\u00e9 contre Dieu et contre toi, je ne m\u00e9rite plus d’\u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme ton fils… \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n22 Mais le p\u00e8re dit \u00e0 ses serviteurs :
\n\u00ab Allez vite chercher un habit, le meilleur que vous trouverez, et mettez-le lui ; passez-lui une bague au doigt et chaussez-le de sandales. 23 Amenez le veau que nous avons engraiss\u00e9 et tuez-le. Nous allons faire un grand festin et nous r\u00e9jouir, 24 car voici, mon fils \u00e9tait mort, et il est revenu \u00e0 la vie ; il \u00e9tait perdu, et je l’ai retrouv\u00e9. \u00bb
\nEt ils commenc\u00e8rent \u00e0 festoyer dans la joie.<\/span><\/span><\/p>\n25 Pendant ce temps, le fils a\u00een\u00e9 travaillait aux champs. Sur le chemin du retour, quand il arriva pr\u00e8s de la maison, il entendit de la musique et des danses. 26 Il appela un des serviteurs et lui demanda ce qui se passait. 27 Le gar\u00e7on lui r\u00e9pondit :
\n\u00ab C’est ton fr\u00e8re qui est de retour. Ton p\u00e8re a tu\u00e9 le veau gras en son honneur parce qu’il l’a retrouv\u00e9 sain et sauf. \u00bb
\n28 Alors le fils a\u00een\u00e9 se mit en col\u00e8re et refusa de franchir le seuil de la maison. Son p\u00e8re sortit et l’invita \u00e0 entrer. 29 Mais lui r\u00e9pondit :
\n\u00ab Cela fait tant et tant d’ann\u00e9es que je suis \u00e0 ton service ; jamais je n’ai d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 tes ordres. Et pas une seule fois tu ne m’as donn\u00e9 un chevreau pour festoyer avec mes amis. 30 Mais quand celui-l\u00e0 revient, \u00ab ton fils \u00bb qui a mang\u00e9 ta fortune avec des prostitu\u00e9es, pour lui, tu tues le veau gras ! \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n31 \u00ab Mon enfant, lui dit le p\u00e8re, tu es constamment avec moi, et tous mes biens sont \u00e0 toi ; 32 mais il fallait bien faire une f\u00eate et nous r\u00e9jouir, puisque ton fr\u00e8re que voici \u00e9tait mort et qu’il est revenu \u00e0 la vie, puisqu’il \u00e9tait perdu et voici qu’il est retrouv\u00e9. \u00bb<\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n
<\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Dans la premi\u00e8re partie de l\u2019histoire,<\/strong> avec le plus jeune fils, J\u00e9sus reprend \u00e0 son compte la conception traditionnelle du P\u00e9ch\u00e9. Ce qu\u2019a fait ce plus jeune fils est notoirement P\u00e9ch\u00e9\u00a0: d\u00e9shonorer son p\u00e8re, mener une vie de d\u00e9bauche, d\u00e9penser son argent avec des prostitu\u00e9s \u2013 \u00e7a rentre bien dans la conception habituelle de ce qu\u2019est le P\u00e9ch\u00e9. Mais dans la deuxi\u00e8me partie de l\u2019histoire, avec le fils a\u00een\u00e9, J\u00e9sus nous surprend. Parce que quand on arrive \u00e0 la fin de l\u2019histoire, on se rend compte que c\u2019est la parabole de deux fils\u00a0: l\u2019un est tr\u00e8s bon, l\u2019autre est tr\u00e8s mauvais, et pourtant les deux sont tout autant s\u00e9par\u00e9s de leur p\u00e8re<\/strong>. Tous les deux, ils veulent jouir des biens du p\u00e8re, mais non de sa pr\u00e9sence. Tous les deux veulent, \u00e0 leur mani\u00e8re, instrumentaliser leur p\u00e8re pour obtenir ce qu\u2019ils d\u00e9sirent r\u00e9ellement. Aucun d\u2019eux n\u2019aime r\u00e9ellement son p\u00e8re, mais ils l\u2019ont utilis\u00e9 dans l\u2019espoir d\u2019obtenir ce qu\u2019ils aimaient vraiment\u00a0: le confort, la richesse, le statut social, le bonheur. L\u2019un se comportait ainsi en \u00e9tant tr\u00e8s bon, tandis que l\u2019autre se comportait de la m\u00eame mani\u00e8re en \u00e9tant tr\u00e8s mauvais. C\u2019est la parabole de deux fils, de deux fils perdus<\/i>,\u00a0vers lesquels le P\u00e8re doit sortir afin de les ramener \u00e0 la maison, \u00e0 la raison. Le mauvais fils est perdu \u00e0 cause de sa d\u00e9sob\u00e9issance, mais le bon fils est perdu \u00e0 cause de son ob\u00e9issance<\/strong>\u00a0! Et \u00e0 la fin, c\u2019est le mauvais fils qui est dans la maison \u00e0 se r\u00e9jouir avec son p\u00e8re et c\u2019est le bon fils qui reste dehors. J\u00e9sus montre ici qu\u2019il y a deux mani\u00e8res d\u2019\u00eatre perdu\u00a0: en entrant en r\u00e9bellion ouverte contre Dieu et en faisant comme s\u2019il n\u2019existait pas, mais aussi en essayant de se l\u2019assujettir en \u00e9tant tellement bon que Dieu nous devra quelque chose. Et \u00e0 la fin de l\u2019histoire, c\u2019est l\u2019amant des prostitu\u00e9s qui est sauv\u00e9, et c\u2019est le bon gar\u00e7on qui est perdu. \u00c7a nous para\u00eet scandaleux. Mais c\u2019est le message de J\u00e9sus, et c\u2019est parce qu\u2019ils ont compris cela que les pharisiens et les sp\u00e9cialistes de lois murmurent contre J\u00e9sus.\u00a0<\/span><\/p>\n
Alors, est-ce que le fils a\u00een\u00e9 va rentrer dans la maison pour faire la f\u00eate\u00a0?<\/strong> Est-ce qu\u2019il va se r\u00e9concilier avec son p\u00e8re contre qui il est pour l\u2019instant en col\u00e8re puis avec son fr\u00e8re qu\u2019il m\u00e9prise tellement\u00a0? La famille va-t-elle enfin conna\u00eetre la joie de l\u2019unit\u00e9\u00a0? Nous ne le saurons pas. J\u00e9sus ne nous dit jamais comment se termine cette histoire. Pourquoi\u00a0?\u00a0Parce qu\u2019il veut faire r\u00e9fl\u00e9chir les religieux, les gens moraux, bien sous tout rapport et modifier ainsi leur conception du Salut, de la f\u00eate organis\u00e9e par le P\u00e8re.\u00a0<\/span>Il veut que nous r\u00e9fl\u00e9chissions \u00e0 ce qui nous permettra de participer \u00e0 la f\u00eate\u00a0: non pas nos propres m\u00e9rites, mais l\u2019amour gratuit du P\u00e8re.\u00a0<\/span>Et J\u00e9sus veut nous faire r\u00e9fl\u00e9chir pour que nous apprenions \u00e0 nous repentir non seulement de la liste des p\u00e9ch\u00e9s que nous commettons, comme a pu le faire le plus jeune fils, mais aussi \u00e0 se repentir de notre ob\u00e9issance, ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment des mauvaises motivations qui sont les n\u00f4tres lorsque nous ob\u00e9issons \u00e0 Dieu.<\/p>\n
J\u00e9sus a fait ce que le mauvais fils a\u00een\u00e9 ne voulait pas faire.<\/strong> Le mauvais fils ne voulait pas que son petit fr\u00e8re revienne \u00e0 la maison \u00e0 ses d\u00e9pends. Il ne voulait pas payer la note pour son fr\u00e8re. Il ne voulait pas que son p\u00e8re donne \u00e0 son fr\u00e8re un v\u00eatement et qu\u2019il organise une grande f\u00eate pour lui parce que tout ce qui servait \u00e0 l\u2019organisation de la f\u00eate, \u00e9taient des choses qui lui appartenaient, c\u2019\u00e9tait son h\u00e9ritage, et pas celui de son fr\u00e8re qui avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 dilapid\u00e9. Mais J\u00e9sus est venu pour sauver les fils prodigues et les pharisiens, des gens comme vous et comme moi qui ne le m\u00e9ritons pas.<\/p>\n
J’imagine que tout le monde aime faire la f\u00eate…<\/strong> alors imaginez une f\u00eate absolument fabuleuse avec les meilleurs plats, les meilleurs vins… et ce pour l’\u00e9ternit\u00e9 ! Ce serait bien, hein ? C’est ce qui pourrait vous arriver ! Mais il y a certaines conditions pour cela :\u00a0<\/span><\/p>\n
\n
- Il faut reconna\u00eetre qu’on fait fausse route et qu’on a besoin d’aide. Il faut mettre sa foi en J\u00e9sus, le Fils de Dieu qui est justement venu sur Terre pour nous offrir son aide, pour nous offrir le Salut. Pour accepter J\u00e9sus il faut \u00eatre comme le fils cadet et comprendre que l’on a fait fausse route et que l’on veut conna\u00eetre l’amour parfait d’un Dieu qui souhaite \u00eatre notre P\u00e8re. Il ne faut pas persister dans son erreur mais revenir, changer, se repentir en demandant pardon au Seigneur.<\/li>\n
- Par contre il ne faut pas croire que l’on est quelqu’un de bien, quelqu’un de sage qui pourra m\u00e9riter le Salut par ses propres efforts. Pour plaire \u00e0 Dieu il faut \u00eatre parfait, avoir 20\/20 et ce n’est le cas de personne. Alors il faut vraiment \u00e9viter d’\u00eatre orgueilleux comme le fils a\u00een\u00e9 en croyant qu’on fait tout ce qu’il faut et qu’il n’y a besoin de rien d’autre. Le fils a\u00een\u00e9 manque justement de la chose principale : il n’a pas compris que la Gr\u00e2ce, l’amour de son P\u00e8re est imm\u00e9rit\u00e9e ! Il nous faut nous aussi comprendre que ce ne sont pas nos bonnes actions qui nous sauveront mais que c’est Dieu dans sa gr\u00e2ce qui nous sauve \u00e0 condition de mettre notre foi en J\u00e9sus.<\/li>\n<\/ul>\n
Il y a un gros avantage \u00e0 vivre avec J\u00e9sus pour ma\u00eetre<\/strong> : on est pardonn\u00e9, l\u00e9ger ! On peut avouer ses erreurs, ses manquements, ses l\u00e2chet\u00e9s, ses faiblesses, on n’a plus \u00e0 tout porter sur soi. Plus besoin de ressasser des soucis qui provoquent des nuits blanches : on n’est plus seul ! \u00catre en communion avec Dieu, l’avoir pour P\u00e8re, c’est vraiment le bonheur !\u00a0<\/span><\/p>\n
Aimez-vous faire la f\u00eate\u00a0? Voulez-vous participer \u00e0 la meilleure des f\u00eates\u00a0? Elle est devant vous\u2026 et elle commence d\u00e9s maintenant si vous le voulez.\u00a0<\/span>Alors, vous venez \u00e0 cette f\u00eate ? Avez-vous l’humilit\u00e9 et la clairvoyance n\u00e9cessaire pour vouloir entrer ? Tout comme le fils a\u00een\u00e9, si vous ne vous repentez pas, vous n’aurez pas du tout envie d’y participer parce que votre propre orgueil vous en barrera la route.\u00a0<\/span><\/p>\n
Alors que Dieu nous aide \u00e0 ne pas lui r\u00e9sister mais \u00e0 accepter humblement son amour et sa volont\u00e9 parfaite pour nos vies !\u00a0<\/span><\/p>\n
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Que fait J\u00e9sus en nous pr\u00e9sentant ces deux fils\u00a0? Il veut modifier notre conception du P\u00e9ch\u00e9, en nous montrant deux mani\u00e8res de se perdre, de se s\u00e9parer de l\u2019amour du P\u00e8re. Si vous ne connaissez pas (ou n’avez plus en t\u00eate) cette parabole, la voici : \u2013 Un homme avait deux fils. 12 Le plus […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5895,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_eb_attr":"","advgb_blocks_editor_width":"","advgb_blocks_columns_visual_guide":"","footnotes":""},"categories":[467,24],"tags":[651,471,413,22,310,23,311],"video":[],"audio":[],"ecrit":[],"mis-en-avant":[],"redacteur":[],"type-darticle":[],"class_list":["post-6781","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pardon-et-culpabilite","category-textes-bibliques-commentes","tag-ecrit","tag-fils-aine","tag-fils-prodigue","tag-luc","tag-luc-15","tag-nouveau-testament","tag-parabole"],"blocksy_meta":[],"acf":[],"featured_image_src":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/pardon_prodigue_g-1.jpg","author_info":{"display_name":"Yoh","author_link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?author=3"},"author_meta":{"display_name":"Yoh","author_link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?author=3"},"featured_img":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/pardon_prodigue_g-1-238x300.jpg","coauthors":[],"tax_additional":{"categories":{"linked":["Pardon et culpabilit\u00e9<\/a>","Textes Bibliques comment\u00e9s<\/a>"],"unlinked":["Pardon et culpabilit\u00e9<\/span>","Textes Bibliques comment\u00e9s<\/span>"]},"tags":{"linked":["\u00e9crit<\/a>","fils a\u00een\u00e9<\/a>","fils prodigue<\/a>","Luc<\/a>","Luc 15<\/a>","Nouveau-Testament<\/a>","Parabole<\/a>"],"unlinked":["\u00e9crit<\/span>","fils a\u00een\u00e9<\/span>","fils prodigue<\/span>","Luc<\/span>","Luc 15<\/span>","Nouveau-Testament<\/span>","Parabole<\/span>"]}},"comment_count":"1","relative_dates":{"created":"Publi\u00e9 7 ans il y a","modified":"Mis \u00e0 jour 1 an il y a"},"absolute_dates":{"created":"Publi\u00e9 le 8 juin 2019","modified":"Mise \u00e0 jour le 23 janvier 2025"},"absolute_dates_time":{"created":"Publi\u00e9 le 8 juin 2019 14h39","modified":"Mise \u00e0 jour le 23 janvier 2025 13h10"},"featured_img_caption":"","series_order":"","meta_box":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6781"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10437,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6781\/revisions\/10437"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6781"},{"taxonomy":"video","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fvideo&post=6781"},{"taxonomy":"audio","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Faudio&post=6781"},{"taxonomy":"ecrit","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fecrit&post=6781"},{"taxonomy":"mis-en-avant","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmis-en-avant&post=6781"},{"taxonomy":"redacteur","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fredacteur&post=6781"},{"taxonomy":"type-darticle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftype-darticle&post=6781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}