{"id":6830,"date":"2019-09-23T10:03:14","date_gmt":"2019-09-23T08:03:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=6830"},"modified":"2025-01-23T12:17:07","modified_gmt":"2025-01-23T10:17:07","slug":"jonas-1-sauve-qui-peut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=6830","title":{"rendered":"Jonas 1 : Sauve qui peut !"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Trame pour une discussion sur Jonas 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Une trame pr\u00e9par\u00e9e par Matthias Joseph, S\u00e9bastien Moya, et Charles Vanseymortier. Test\u00e9e par le GBU Bible et Clich\u00e9 avec Yann Mandras pour animateur. Pr\u00e9vue pour une dur\u00e9e de 1h30 \u00e0 2h.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Informations pour l\u2019animateur<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Objectifs<\/h2>\n\n\n\n<p>Votre mission,&nbsp;<strong>permettre \u00e0 chacun dans votre groupe de se laisser rejoindre et interpeller<\/strong>par l\u2019ouverture du livre de Jonas :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Le participant doit avoir l\u2019occasion de se reconna\u00eetre dans la fuite de Jonas (axe 1) ;<\/li><li>il doit avoir l\u2019occasion de reconna\u00eetre sa vie dans la temp\u00eate qu\u2019envoie Dieu (axe 2) ;<\/li><li>il doit avoir l\u2019occasion de remarquer que Dieu agit dans sa vie m\u00eame si lui aussi ne coop\u00e8re pas (axe 3) ;&nbsp;<\/li><li>enfin, cette discussion peut, si le temps le permet, lui rappeler un lieu o\u00f9 Dieu l\u2019a envoy\u00e9 et o\u00f9 il veut l\u2019envoyer \u00e0 nouveau aujourd\u2019hui (axe 4).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Contraintes<\/h2>\n\n\n\n<p>Vous avez&nbsp;<strong>jusqu\u2019\u00e0 18h55<\/strong>pour cette discussion, heure \u00e0 laquelle il faudra les lib\u00e9rer.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Les temps indiqu\u00e9s entre parenth\u00e8ses section par section sont indicatifs, tout comme le reste. Suivez ce que vous sentez juste.<\/li><li>Nous sugg\u00e9rons que vous vous dotiez d\u2019<strong>un gardien du temps<\/strong><ul><li>pour indiquer chaque 20 minutes \u00e9coul\u00e9es.&nbsp;<\/li><li>pour vous rappeler de passer \u00e0 la&nbsp;<strong>derni\u00e8re \u00e9tape de partage en bin\u00f4me 10 min avant la fin<\/strong>.<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Mat\u00e9riel<\/h2>\n\n\n\n<p>Voici le mat\u00e9riel qui vous sera remis samedi \u00e0 14h dans la salle du parcours \u201cR\u00e9pondre aux d\u00e9fis de la soci\u00e9t\u00e9\u201d, o\u00f9 nous aurons le briefing pour cette discussion autour de la Bible.<\/p>\n\n\n\n<p>Mat\u00e9riel :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>7 textes A5 pour la lecture:&nbsp;<ul><li>Dieu&nbsp;<\/li><li>Jonas&nbsp;<\/li><li>Un capitaine de navire<\/li><li>Un narrateur<\/li><li>Matelot x 5<\/li><\/ul><\/li><li>Deux feuilles A4 pour listes.<\/li><li>Stylo si besoin.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">R\u00e9sum\u00e9 du texte<\/h2>\n\n\n\n<p>Dans ce passage, on assiste \u00e0 un\u00a0<strong>dialogue vivant <\/strong>entre un homme et Dieu. En effet :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Dieu fait une proposition \u00e0 Jonas, d\u2019\u00eatre son t\u00e9moin ; Jonas r\u00e9pond librement, et par la n\u00e9gative (<strong>axe 1 : l\u2019envoi et la fuite de Jonas<\/strong>).&nbsp;<\/li><li>Mais Dieu r\u00e9pond librement \u00e0 ce que lui r\u00e9pond Jonas, et par la n\u00e9gative \u00e9galement (<strong>axe 2 : l\u2019envoi de la temp\u00eate et des matelots<\/strong>).&nbsp;<\/li><li>Jonas voudra alors conclure l\u2019affaire d\u00e9finitivement, par la fuite ultime, ce sur quoi Dieu aura son mot \u00e0 dire encore une fois (<strong>axe 3 : la fuite de Jonas et l\u2019envoi du poisson<\/strong>).&nbsp;<\/li><li>La balle est donc au final renvoy\u00e9e dans le camp de Jonas (<strong>axe 4 : l\u2019envoi de Jonas, \u00e0 nouveau<\/strong>).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Pour une vue d\u2019ensemble<\/strong>du livre, voir la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=dLIabZc0O4c\">br\u00e8ve vid\u00e9o de pr\u00e9sentation<\/a> du livre par le\u00a0<strong>Bible Project.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Trame pour animer<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ouverture (10 min)<\/h2>\n\n\n\n<p>Bienvenue pour une exp\u00e9rience maritime ! Nous esp\u00e9rons que vous avez le pied marin\u2026<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Accroche (3 min)<\/h3>\n\n\n\n<p>Tour de pr\u00e9nom + personnage favori dans la sc\u00e8ne vue.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Lecture du texte jou\u00e9 et cont\u00e9 (5 min)<\/h3>\n\n\n\n<p>Demander :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Un narrateur<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Et des acteurs :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Dieu&nbsp;<\/li><li>Jonas<\/li><li>Un capitaine de navire<\/li><li>Matelot : 3, 4 ou 5 selon le nombre que vous \u00eates.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Consignes :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Le narrateur lira Jonas 1.1-16, y compris les dialogues.<\/li><li>Les acteurs joueront les personnages : gestes et paroles br\u00e8ves.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">R\u00f4les \u00e0 pourvoir (2 min)<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Demander un&nbsp;<strong>gardien du temps<\/strong>. Sa mission :&nbsp;<ul><li>vous faire un signe chaque laps de 20 minutes \u00e9coul\u00e9es.&nbsp;<\/li><li>vous demander \u00e0 passer \u00e0 la derni\u00e8re \u00e9tape de partage en bin\u00f4me 10 min avant la fin.<\/li><\/ul><\/li><li>Demander un&nbsp;<strong>scribe<\/strong>. Sa mission : prendre en note des listes \u00e0 plusieurs moments.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Larguons les amarres! En avant toute!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Axe 1 : Un t\u00e9moin envoy\u00e9 en cavale ou la r\u00e9ponse de Jonas \u00e0 Dieu (21 min)<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Ninive or not Ninive <\/strong>(3 min)<\/p>\n\n\n\n<p>Pr\u00e9sentation de Ninive : Capitale politique et administrative de l\u2019Empire n\u00e9o-assyrien, la grande puissance de l\u2019\u00e9poque, cette ville domina le Proche Orient ancien pendant pr\u00e8s de 3 si\u00e8cles. Les n\u00e9o-assyriens \u00e9taient connus pour leur diplomatie redout\u00e9e et leurs arm\u00e9es cruelles. Ces derni\u00e8res \u00e9taient connues pour leurs techniques d\u2019intimidation des assi\u00e9g\u00e9s. Ils avaient notamment la coutume de d\u00e9capiter en masse les populations \u00e0 l\u2019entour des villes assi\u00e9g\u00e9es, pour d\u00e9charger face \u00e0 elles des cargaisons enti\u00e8res de t\u00eates, ou encore l\u2019empalement bien visible, en masse, de ces m\u00eames populations, pour n\u2019\u00e9voquer que ces deux exemples. Ninive, quant \u00e0 elle, \u00e9tait pr\u00e9vue pour \u00eatre une ville-citadelle imprenable.<\/p>\n\n\n\n<p>Pr\u00e9sentation des distances :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Ninive est \u00e0 environ 1000 km du Royaume du Nord o\u00f9 Jonas officie (2R 14).&nbsp;<\/li><li>Le port de Jaffa est \u00e0 100 km du lieu de naissance de Jonas, Gath-H\u00e9pher.&nbsp;<\/li><li>Tarsis \u00e9voque un lieu du bout du monde, peut-\u00eatre dans l\u2019Espagne actuelle, auquel cas c\u2019est \u00e0 4000 km.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>La fuite de Jonas&nbsp;<\/strong>(10 min)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>D\u00e9bat contradictoire<\/strong>(6 min) : Jonas, a-t-il tort ou raison de fuir ?&nbsp;<ul><li>3-4 participants doivent d\u00e9fendre que Jonas est&nbsp;<strong>raisonnable&nbsp;<\/strong>dans son choix<\/li><li>2-3 participants pour d\u00e9fendre que Jonas est&nbsp;<strong>d\u00e9raisonnable&nbsp;<\/strong>dans son choix<\/li><li>L\u2019animateur est mod\u00e9rateur.<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Les moyens de fuite de Jonas&nbsp;<\/strong>(4 min)<ul><li>Quels sont tous les moyens par lesquels Jonas fuit ?&nbsp;<\/li><li>Pour chacun de ces moyens, question subsidiaire : Quel est l\u2019avantage de cette technique de fuite ?<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Nos fuites&nbsp;<\/strong>(8 min)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Brainstorming g\u00e9n\u00e9ral&nbsp;<\/strong>(5 min) :&nbsp;Quels sont nos moyens aujourd\u2019hui pour fuir loin de ce que Dieu nous demande ? Relance : Et quels autres encore ?<ul><li>Les lister peut servir pour la question suivante. Demander au scribe du groupe.<\/li><\/ul><\/li><li><strong>R\u00e9flexion personnelle&nbsp;<\/strong>(3 min):&nbsp;<ul><li>Parmi cette liste (ou en dehors), quel est mon moyen de fuir la voix de Dieu favori ?<\/li><li>L\u2019\u00e9crire (en vue du partage en bin\u00f4me final).<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Axe 2 : Un t\u00e9moin rattrap\u00e9 ou la r\u00e9ponse de Dieu \u00e0 la fuite de Jonas (18 min)<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>La temp\u00eate&nbsp;<\/strong>(5 min)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Quels sont les effets concrets de la temp\u00eate ?<\/li><li>Dans quel ordre apparaissent-ils ?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>La r\u00e9action de Jonas<\/strong>(5 min)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Quels changements entra\u00eene-t-elle chez Jonas ?&nbsp;<\/li><li>Astuce : comparez sa situation au v. 5 et au v. 12.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Dieu dans nos temp\u00eates<\/strong>(8 min)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Brainstorming g\u00e9n\u00e9ral<\/strong>(5 min) : Par quels genres de temp\u00eates pensez-vous que Dieu peut nous parler aujourd\u2019hui ? Relance : Et quels autres encore ?<ul><li>Les lister par \u00e9crit peut servir pour la question suivante. Demander au scribe du groupe.<\/li><\/ul><\/li><li><strong>R\u00e9flexion personnelle&nbsp;<\/strong>(3 min) :&nbsp;<ul><li>Parmi cette liste (ou en dehors), une temp\u00eate de ma vie o\u00f9 je vois la main de Dieu ?<\/li><li>L\u2019\u00e9crire (en vue du partage en bin\u00f4me final).<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Axe 3 : Un t\u00e9moin missionnaire malgr\u00e9 lui ou Dieu souverain en tout (20 min)<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Dieu, Jonas et les autres&nbsp;<\/strong>(10 min)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Si l\u2019on prend les 3 (groupes de) personnages (Dieu, Jonas, les matelots) :&nbsp;<ul><li>Qui s\u2019adresse \u00e0 qui ? Par quel biais ?&nbsp;<\/li><li>Qui ne s\u2019adresse pas \u00e0 qui ? Pourquoi ?<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Si l\u2019on prend les 3 (groupes de) personnages (Dieu, Jonas, les matelots) :&nbsp;<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Qui cherche qui ?&nbsp;<ul><li>NB Dieu cherche Jonas, mais il en profite pour chercher \u00e0 atteindre les matelots : quitte \u00e0 en \u00eatre l\u00e0, autant prendre soin de chacun des pr\u00e9sents !<\/li><\/ul><\/li><li>Que cherche Jonas ?&nbsp;Pourquoi ?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Et nous, t\u00e9moins malgr\u00e9 nous ?&nbsp;<\/strong>(10 min)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>D\u00e9bat contradictoire&nbsp;<\/strong>(7 min) : \u00eatre t\u00e9moin de l\u2019\u00c9vangile, cela d\u00e9pend-il de notre bon-vouloir ?<ul><li>3-4 participants doivent d\u00e9fendre que l\u2019on est un vrai t\u00e9moin quand on veut bien \u00eatre t\u00e9moin,<\/li><li>2-3 participants pour d\u00e9fendre que l\u2019on est un vrai t\u00e9moin, qu\u2019on le veuille ou non.<\/li><li>L\u2019animateur est mod\u00e9rateur.<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>R\u00e9flexion personnelle<\/strong>(3 min) :&nbsp;<ul><li>M\u2019arrive-t-il d\u2019\u00eatre t\u00e9moin malgr\u00e9 moi ? Prenez un exemple. Comment cela s\u2019est-il produit ?<\/li><li>L\u2019\u00e9crire (en vue du partage en bin\u00f4me final).<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Axe 4 : Un t\u00e9moin \u00e0 qui Dieu donne une nouvelle occasion de devenir t\u00e9moin (6 min)<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Lecture&nbsp;<\/strong>(1 min)<\/p>\n\n\n\n<p>Lire Jon 3.1-2.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La Parole de Dieu \u00e0 Jonas&nbsp;<\/strong>(2 min)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Quelle est l\u2019originalit\u00e9 de cette parole de Dieu ? (comparer avec Jonas 1.1)<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Vers qui Dieu m\u2019envoie-t-il ?&nbsp;<\/strong>(3 min)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>R\u00e9flexion personnelle<\/strong>:&nbsp;<ul><li>Quand j\u2019\u00e9coute ce qu\u2019il y a au fond de moi, y a-t-il une voix irr\u00e9pressible qui m\u2019invite \u00e0 aller vers certaines personnes ? Autrement dit, y a-t-il une direction que Dieu semble me pointer du doigt de fa\u00e7on r\u00e9p\u00e9t\u00e9e ?<\/li><li>L\u2019\u00e9crire (en vue du partage en bin\u00f4me final).<\/li><\/ul><\/li><\/ul>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Appropriation finale (10 min)<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Partage et pri\u00e8re en bin\u00f4me (9 min)<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Constitution des bin\u00f4mes<\/strong><ul><li>NB&nbsp;avec animateur si nombre impair \/ sans animateur si nombre pair ou un trin\u00f4me avec l\u2019animateur (qui veillera )<\/li><\/ul><\/li><li><strong>Relecture personnelle&nbsp;<\/strong>(1 min)<ul><li>de ce que l\u2019on a \u00e9crit et voir ce que l\u2019on veut faire part \u00e0 l\u2019autre&nbsp;<\/li><\/ul><\/li><li><strong>Partage et pri\u00e8re en bin\u00f4me&nbsp;<\/strong>(7 min).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Mot d\u2019envoi (1 min)<\/h2>\n\n\n\n<p>Allez dans la paix du Christ vers la Ninive vers laquelle Dieu vous envoie!<\/p>\n\n\n\n<p>Bon app\u00e9tit \u00e0 chacun!<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Pour aller plus loin<\/h1>\n\n\n\n<p>Trois ressources pour aller plus loin dans l\u2019interpellation :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=dLIabZc0O4c\">Une br\u00e8ve vid\u00e9o de pr\u00e9sentation<\/a>du livre par le&nbsp;<strong>Bible Project<\/strong>.<\/li><li>Un commentaire pastoral&nbsp;<strong>: Eug\u00e8ne H. Peterson<\/strong>,&nbsp;<em>Dans le ventre du poisson<\/em>.&nbsp;<em>O\u00f9 l\u2019on apprend la saintet\u00e9 de sa vocation<\/em>, La Clairi\u00e8re, 2006.<\/li><li>Un commentaire ex\u00e9g\u00e9tique :&nbsp;<strong>Daniel C. Timmer<\/strong>,&nbsp;<em>A Gracious and Compassionate God<\/em>, InterVarsity Press, 2011.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Trame pour une discussion sur Jonas 1 Une trame pr\u00e9par\u00e9e par Matthias Joseph, S\u00e9bastien Moya, et Charles Vanseymortier. Test\u00e9e par le GBU Bible et Clich\u00e9 avec Yann Mandras pour animateur. 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