{"id":700,"date":"2012-07-06T19:35:44","date_gmt":"2012-07-06T19:35:44","guid":{"rendered":"http:\/\/elearning.gbu.fr\/?p=700"},"modified":"2025-01-24T11:24:40","modified_gmt":"2025-01-24T09:24:40","slug":"habaquq","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=700","title":{"rendered":"Habaquq"},"content":{"rendered":"

Nous ne savons rien d’autre sur Habaquq lui-m\u00eame \u00e0 part le fait qu’il \u00e9tait proph\u00e8te, et la seule r\u00e9f\u00e9rence historique claire dans ce livre est la mention des Chald\u00e9ens au chapitre 1.6, laquelle sugg\u00e8re une date juste apr\u00e8s la bataille de Karkemish (605 av. J.-C.), quand ce peuple \u00ab\u00a0impitoyable et imp\u00e9tueux\u00a0\u00bb marchait vers l’ouest pour assujettir Yehoyaqim, roi de Juda. Habaquq est ainsi contemporain de J\u00e9r\u00e9mie, mais les deux hommes sont tr\u00e8s diff\u00e9rents\u00a0: la probl\u00e9matique de J\u00e9r\u00e9mie \u00e9tant \u00ab\u00a0comment Dieu pourrait d\u00e9truire son peuple\u00a0\u00bb, et celle d’Habaquq \u00ab\u00a0comment Dieu pourrait utiliser une nation aussi mauvaise que les Chald\u00e9ens comme instrument\u00a0\u00bb (cf<\/em>.<\/em> \u00c9sa\u00efe et les Assyriens). Le probl\u00e8me est mis en avant dans le chapitre 1, et la r\u00e9ponse de Dieu est donn\u00e9e dans les chapitres 2 et 3 avec des mots d’une profondeur et d’une splendeur extraordinaires.<\/p>\n

Plan<\/strong><\/p>\n

1.1-4 Combien de temps les gens irrespectueux des lois resteront-ils impunis\u00a0?<\/p>\n

1.5-11 Chose incroyable, Dieu r\u00e9pond en affirmant que ce sera par les Chald\u00e9ens qu\u2019il interviendra.<\/p>\n

1.12-17 Comment Dieu peut-il permettre l’inhumanit\u00e9 et l’idol\u00e2trie de cette nation perverse\u00a0?<\/p>\n

2.1-5 La r\u00e9ponse de Dieu est donn\u00e9e au proph\u00e8te\u00a0: l\u2019orgueil pr\u00e9c\u00e8de la chute, mais le salut du juste sera par la foi.<\/p>\n

2.6-20 Une s\u00e9rie de malheurs est dirig\u00e9e contre les Chald\u00e9ens.<\/p>\n

3.1-19 Un psaume qui consiste en une pri\u00e8re, en une r\u00e9v\u00e9lation que Dieu vient \u00e0 la fois pour juger et pour sauver, et en une confession de foi.<\/p>\n

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