{"id":8244,"date":"2022-07-09T22:54:54","date_gmt":"2022-07-09T20:54:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=8244"},"modified":"2025-01-22T13:27:15","modified_gmt":"2025-01-22T11:27:15","slug":"matthieu-5-38-48-oeil-pou-oeil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=8244","title":{"rendered":"Matthieu 5.38-48 : \u0152il pour \u0153il"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Mise en bouche<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Si je vous dis \u00ab\u00a0\u0152il pour \u0153il, et dent pour dent\u00a0\u00bb, \u00e7a vous fait penser \u00e0 quoi\u00a0?\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Contexte<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Pour son premier grand discours public, J\u00e9sus revisite la loi de Mo\u00efse. Apr\u00e8s avoir trait\u00e9 des questions relationnelles et des serments, il passe \u00e0 un autre th\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Mt 5.38 Vous avez entendu qu&rsquo;il a \u00e9t\u00e9 dit : Oeil pour oeil, et dent pour dent. 39 Mais moi, je vous dis de ne pas vous opposer au mauvais. Si quelqu&rsquo;un te frappe sur la joue droite, tends-lui aussi l&rsquo;autre. 40 Si quelqu&rsquo;un veut te faire un proc\u00e8s pour te prendre ta tunique, laisse-lui aussi ton v\u00eatement. 41 Si quelqu&rsquo;un te r\u00e9quisitionne pour faire un mille, fais-en deux avec lui. 42 Donne \u00e0 celui qui te demande, et ne te d\u00e9tourne pas de celui qui veut t&#8217;emprunter quelque chose.<\/p>\n\n\n\n<p>43 Vous avez entendu qu&rsquo;il a \u00e9t\u00e9 dit : Tu aimeras ton prochain et tu d\u00e9testeras ton ennemi. 44 Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous pers\u00e9cutent. 45 Alors vous serez fils de votre P\u00e8re qui est dans les cieux, car il fait lever son soleil sur les mauvais et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. 46 En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle r\u00e9compense aurez-vous ? Les collecteurs des taxes eux-m\u00eames n&rsquo;en font-ils pas autant ? 47 Et si vous ne saluez que vos fr\u00e8res, que faites-vous d&rsquo;extraordinaire ? Les non-Juifs eux-m\u00eames n&rsquo;en font-ils pas autant ? 48 Vous serez donc parfaits, comme votre P\u00e8re c\u00e9leste est parfait.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>[O] Quels sont les th\u00e8mes abord\u00e9s par J\u00e9sus ?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vv.38-42&nbsp;:&nbsp;Ne pas s\u2019opposer au&nbsp;m\u00e9chants<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>[I] Comment comprenez-vous le principe de \u00ab&nbsp;Oeil pour oeil, et dent pour dent&nbsp;\u00bb&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>[O\/I] Voici cette expression dans son contexte original (celui de la loi de Mo\u00efse)&nbsp;: \u00ab&nbsp;22&nbsp;Lorsque des hommes se querellent, heurtent une femme enceinte et que son enfant sort, sans autre accident, ils seront condamn\u00e9s \u00e0 une amende fix\u00e9e par le mari de la femme, sur l&rsquo;avis d&rsquo;arbitres. 23 Mais s&rsquo;il y a accident, tu donneras vie pour vie, 24 oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, 25 br\u00fblure pour br\u00fblure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.&nbsp;\u00bb&nbsp;(Exode 21.22-25) Quel est le principe&nbsp;? (la peine doit \u00eatre proportionnelle \u00e0 la faute&nbsp;et non abusive du genre \u00ab&nbsp;une vie pour un oeil&nbsp;\u00bb ou bien trop timide \u00ab&nbsp;un ongle pour un oeil&nbsp;\u00bb)<\/li>\n\n\n\n<li>[O\/I] Alors que&nbsp;\u00ab&nbsp;Oeil pour oeil, et dent pour dent&nbsp;\u00bb \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 une mesure limitative dans la loi de Mo\u00efse, qu\u2019est-ce que J\u00e9sus en fait&nbsp;?&nbsp;(il transforme de la besoin de justice en devoir de sacrifice)<\/li>\n\n\n\n<li>[O] Quel est le principe g\u00e9n\u00e9ral&nbsp;? (\u00ab&nbsp; Mais moi, je vous dis de ne pas vous opposer au mauvais&nbsp;\u00bb&nbsp;(39) et \u00ab&nbsp;Donne \u00e0 celui qui te demande, et ne te d\u00e9tourne pas de celui qui veut t&#8217;emprunter quelque chose (42))<\/li>\n\n\n\n<li>[O] Comment ce principe se r\u00e9v\u00e8le-t-il ? (dans le proc\u00e8s pour les relations sociales et la r\u00e9quisition pour les relations avec le pouvoir romain)&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>[I] J\u00e9sus encourage-t-il l\u2019humiliation et l\u2019injustice&nbsp;? Veut-il que ses disciples soient des carpettes&nbsp;?&nbsp;Justifiez.&nbsp;(J\u00e9sus veut qu\u2019ils aiment tous leurs prochains, pas seulement ceux qui les arrangent)<\/li>\n\n\n\n<li>[I] Comment J\u00e9sus va-t-il lui-m\u00eame mettre ce principe en application&nbsp;?&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Vv.&nbsp;<strong>43-48&nbsp;: Aimer ses ennemis<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>[O] En quoi cette partie est-elle la continuit\u00e9&nbsp;et l\u2019amplification&nbsp;de la pr\u00e9c\u00e9dente&nbsp;?&nbsp;(on passe de ne pas r\u00e9sister au m\u00e9chants \u00e0 aimer ses ennemis)<\/li>\n\n\n\n<li>[O] Quels sont les exemples de J\u00e9sus pour aimer\/prier pour ses ennemis&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>[O\/I] Pourquoi les&nbsp;vv.45 et 48&nbsp;fonctionnent-ils bien ensemble&nbsp;? (\u00e0&nbsp;cause de la question de la filiation. Ce que le P\u00e8re fait, ses enfants doivent aussi le faire)<\/li>\n\n\n\n<li>[I] Comment les juifs consid\u00e9raient-ils les collecteurs de taxes et les pa\u00efens&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>[O\/I] Comment Dieu consid\u00e8rent-il les humains&nbsp;?&nbsp;(comme des sous-humains m\u00e9prisables)<\/li>\n\n\n\n<li>[I] Compl\u00e9tez la phrase&nbsp;: \u00ab&nbsp;tout comme Dieu\u2026prend soin des bons et m\u00e9chants humains.., les disciples de J\u00e9sus doivent\u2026aimer leurs bons et m\u00e9chants prochains&#8230;&nbsp;\u00bb<\/li>\n\n\n\n<li>[I] Pourquoi Dieu aime-t-il ses ennemis&nbsp;? Qui sont-ils&nbsp;?&nbsp;(les humains sont ennemis de Dieu depuis Eden. Mais il continue de prendre soin d\u2019eux car ce sont ses cr\u00e9atures et parce qu\u2019il veut qu\u2019ils le connaissent)<\/li>\n\n\n\n<li>[I] Comment J\u00e9sus va-t-il lui-m\u00eame mettre ce principe en application&nbsp;?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>[I] Finalement, quel est l\u2019int\u00e9r\u00eat de cette perfection d\u00e9crite par J\u00e9sus dans ce passage&nbsp;?&nbsp;(faire r\u00e9fl\u00e9chir les m\u00e9chants et leur faire conna\u00eetre J\u00e9sus)<\/li>\n\n\n\n<li>[I] Qu\u2019est-ce que \u00e7a co\u00fbte pour les disciples&nbsp;?&nbsp;(faire le deuil de leurs droits)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Petites pr\u00e9cisions<\/strong>&nbsp;: J\u00e9sus ne pr\u00f4ne pas le r\u00e8gne de l\u2019injustice&nbsp;: il parle dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019ordre assur\u00e9e par les romains&nbsp;! Il ne pr\u00f4ne pas non plus la passivit\u00e9 devant une agression anonyme&nbsp;: il d\u00e9crit les relations normales entre personnes qui se c\u00f4toient r\u00e9guli\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Applications<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dans votre mani\u00e8re de vivre en soci\u00e9t\u00e9, estimez-vous avoir plus de droits ou plus de devoirs&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Qu\u2019est-ce qui vous manque pour \u00eatre parfaits selon les crit\u00e8res de J\u00e9sus&nbsp;?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mise en bouche Si je vous dis \u00ab\u00a0\u0152il pour \u0153il, et dent pour dent\u00a0\u00bb, \u00e7a vous fait penser \u00e0 quoi\u00a0?\u00a0 Contexte Pour son premier grand discours public, J\u00e9sus revisite la loi de Mo\u00efse. Apr\u00e8s avoir trait\u00e9 des questions relationnelles et des serments, il passe \u00e0 un autre th\u00e8me. 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