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Question d\u2019intro : <\/strong>Quelles sont les conditions n\u00e9cessaires pour que des individus fassent soci\u00e9t\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n Contexte\u00a0<\/strong>: Les chr\u00e9tiens de Corinthe sont tr\u00e8s motiv\u00e9s mais leur assembl\u00e9e conna\u00eet quelques difficult\u00e9s internes. Un de leurs probl\u00e8mes, c\u2019est le complexe de sup\u00e9riorit\u00e9\/inf\u00e9riorit\u00e9. C\u2019est \u00e0 qui se r\u00e9clamera du meilleur enseignant, qui sera le plus spirituel et qui aura les dons les plus impressionnants pour servir dans l\u2019\u00c9glise. Paul va donc leur rappeler ce qu\u2019est une \u00c9glise, ce que sont les relations fraternelles.<\/p>\n\n\n\n 1 Corinthiens 12.26 Un membre souffre-t-il ? Tous les autres souffrent avec lui. Un membre est-il \u00e0 l’honneur ? Tous les autres partagent sa joie. 27 Or vous, vous constituez ensemble un corps qui appartient au Christ, et chacun de vous en particulier en est un membre.<\/p> 28 C’est ainsi que Dieu a \u00e9tabli dans l’\u00c9glise, premi\u00e8rement des ap\u00f4tres, deuxi\u00e8mement des proph\u00e8tes, troisi\u00e8mement des enseignants ; puis viennent les dons suivants qu’il a faits \u00e0 l’\u00c9glise : les miracles, la gu\u00e9rison de malades, l’aide, la direction d’\u00c9glise, le parler dans des langues inconnues. 29 Tous sont-ils ap\u00f4tres ? Tous sont-ils proph\u00e8tes ? Tous sont-ils enseignants ? Tous font-ils des miracles ? 30 Est-il donn\u00e9 \u00e0 tous de gu\u00e9rir des malades, tous parlent-ils dans des langues inconnues ou tous les interpr\u00e8tent-ils ? Evidemment non !<\/p> 31 Aspirez aux dons les meilleurs. Pour cela, je vais vous indiquer l’approche par excellence.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n 13.1 En effet, supposons que je parle les langues des hommes et m\u00eame celles des anges : si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien de plus qu’une trompette claironnante ou une cymbale bruyante.<\/p> 2 Supposons que j’aie le don de proph\u00e9tie, que je comprenne tous les secrets et que je poss\u00e8de toute la connaissance ; supposons m\u00eame que j’aie, dans toute sa pl\u00e9nitude, la foi qui peut transporter les montagnes : si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien.<\/p> 3 Si m\u00eame je sacrifiais tous mes biens, et jusqu’\u00e0 ma vie, pour aider les autres, au point de pouvoir m’en vanter, si je n’ai pas l’amour, cela ne me sert de rien.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n 4 L’amour est patient, il est plein de bont\u00e9, l’amour. Il n’est pas envieux, il ne cherche pas \u00e0 se faire valoir, il ne s’enfle pas d’orgueil. 5 Il ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre int\u00e9r\u00eat, il ne s’aigrit pas contre les autres, il ne trame pas le mal. 6 L’injustice l’attriste, la v\u00e9rit\u00e9 le r\u00e9jouit.<\/p> 7 En toute occasion, il pardonne, il fait confiance, il esp\u00e8re, il pers\u00e9v\u00e8re. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n 8 L’amour n’aura pas de fin. Les proph\u00e9ties cesseront, les langues inconnues prendront fin, et la connaissance particuli\u00e8re cessera. 9 Notre connaissance est partielle, et partielles sont nos proph\u00e9ties.<\/p> 10 Mais le jour o\u00f9 la perfection appara\u00eetra, ce qui est partiel cessera.<\/p> 11 Lorsque j’\u00e9tais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais et je raisonnais en enfant. Une fois devenu homme, je me suis d\u00e9fait de ce qui est propre \u00e0 l’enfant.<\/p> 12 Aujourd’hui, certes, nous ne voyons que d’une mani\u00e8re indirecte, comme dans un miroir. Alors, nous verrons directement. Dans le temps pr\u00e9sent, je connais d’une mani\u00e8re partielle, mais alors je conna\u00eetrai comme Dieu me conna\u00eet.<\/p> 13 En somme, trois choses demeurent : la foi, l’esp\u00e9rance et l’amour, mais la plus grande d’entre elles, c’est l’amour.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n