{"id":11592,"date":"2025-10-09T11:52:36","date_gmt":"2025-10-09T09:52:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=11592"},"modified":"2025-12-12T17:42:47","modified_gmt":"2025-12-12T15:42:47","slug":"ephesiens-6-armez-vous-episode-5","status":"publish","type":"sous-partie","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?sous-partie=ephesiens-6-armez-vous-episode-5","title":{"rendered":"\u00c9ph\u00e9siens 6 : Armez-vous ! \u00c9pisode 5"},"content":{"rendered":"\n

Le diable veut notre peau et sait comment nous attaquer tr\u00e8s efficacement. Heureusement, Dieu nous fournit une armure de protection. <\/h3>\n\n\n\n

Sommaire de la s\u00e9rie d\u2019articles<\/h6>\n\n\n\n

\u00c9pisode 1 : Introduction<\/a> <\/p>\n\n\n\n

\u00c9pisode 2 : la ceinture<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00c9pisode 3 : la cuirasse<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00c9pisode 4\u202f: la sandale<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00c9pisode 5 : bouclier<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00c9pisode 6 : casque<\/a><\/p>\n\n\n\n

Lors du pr\u00e9c\u00e9dent \u00e9pisode, nous avons dress\u00e9 ce tableau avec les diff\u00e9rentes parties de l’armure, leur signification et donc la nature de l’attaque satanique : <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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Ces personnes que l’on c\u00f4toie<\/h4>\n\n\n\n

Jusqu’ici, nous avons \u00e9tudi\u00e9 des escroqueries redoutables mais celle du pr\u00e9sent chapitre est s\u00fbrement la pire car elle est le point de d\u00e9part de toutes les autres. Nous le savons, le diable s’oppose \u00e0 Dieu. Mais comme Dieu est l’absolu alors que Satan n’est qu’une cr\u00e9ature, il doit se contenter de le singer, de l’imiter. Le probl\u00e8me pour nous, c’est que l’imitation est souvent tr\u00e8s bien faite ! Dans sa premi\u00e8re lettre, Jean nous parle de l’esprit de \u00ab l’antichrist \u00bb qui s\u00e9vit dans le monde. Ce mot peut \u00eatre traduit \u00ab contre Christ \u00bb mais surtout \u00ab \u00e0 la place de Christ \u00bb, ce qui est tr\u00e8s coh\u00e9rent avec le fait que cette personne (car l’antichrist est une personne qui doit venir \u00e0 la fin des temps) viendra s\u00e9duire les hommes pour se faire adorer (2 Thessaloniciens 2 et Apocalypse 13). Dans le livre de l\u2019Apocalypse on assiste m\u00eame \u00e0 une parodie de Trinit\u00e9 jou\u00e9e par le dragon et les deux b\u00eates, celle de la mer qui imite J\u00e9sus et celle de la terre qui joue le r\u00f4le de l’Esprit. Ce plagiat est tellement bien fait, les \u00e9v\u00e9nements tellement troublants que Jean et Paul doivent encourager les chr\u00e9tiens \u00e0 la vigilance et la fermet\u00e9. (2 thessaloniciens 2.2, 15 ; Apocalypse 13.10). Il nous faut en effet imaginer leur surprise de voir que l’\u00c9vangile est combattu et que certains faux enseignants l’amalgament avec la culture ambiante. Aujourd’hui, les disciples de J\u00e9sus ne s’attendent plus \u00e0 \u00eatre aim\u00e9s mais il est toujours assez troublant de vivre dans une soci\u00e9t\u00e9 occidentale que l’on essaie de construire sans Dieu tout en gardant beaucoup de valeurs fondamentales de l’\u00c9vangile. Qu’est-ce qui est bon et mauvais autour de nous ? On est tr\u00e8s loin des pers\u00e9cutions subies par les chr\u00e9tiens du premier si\u00e8cle, les protestants du 17\u00e8 si\u00e8cle ou les Chinois du 20\u00e8 si\u00e8cle ! Les p\u00e9rils d’aujourd’hui n’ont pas l’air si terribles que cela et, au premier abord, il n’y a pas de diff\u00e9rence entre une personne chr\u00e9tienne et son voisin qui ne l’est pas : ils disent tous les deux \u00ab Bonjour \u00bb, \u00ab Merci \u00bb, \u00ab Bonne ann\u00e9e et bonne sant\u00e9 \u00bb, leur travail et leurs loisirs se ressemblent, ils veulent aimer et \u00eatre aim\u00e9s, ils essaient de faire le bien, de respecter leurs contemporains, de bien \u00e9lever leurs enfants, etc. Parfois le non-chr\u00e9tien est m\u00eame bien plus aimable, joyeux et dr\u00f4le que son voisin ! Finalement la seule chose qui les diff\u00e9rencie, c’est que l’un croit que J\u00e9sus est le Fils de Dieu et consacre quelques heures \u00e0 lire la Bible, \u00e0 aller \u00e0 l’\u00c9glise alors que l’autre a d’autres convictions et dispose de plus de temps pour lui-m\u00eame.
Doutons-nous de notre sp\u00e9cificit\u00e9 chr\u00e9tienne ? C’est donc le moment d’\u00e9tudier un nouvel \u00e9l\u00e9ment de l’armure :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab En toute circonstance, saisissez-vous de la foi comme d’un bouclier avec lequel vous pourrez \u00e9teindre toutes les fl\u00e8ches enflamm\u00e9es du diable. \u00bb (v.16)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Le bouclier romain \u00e9tait assez grand pour prot\u00e9ger tout le corps du soldat. Cela pouvait \u00eatre tr\u00e8s utile quand les autres parties de la panoplie ne faisaient plus le poids. Et c’est vrai que, face \u00e0 une avalanche de fl\u00e8ches enflamm\u00e9es, pas d’autre choix que de faire \u00e9cran avec quelque chose de solide. La foi en J\u00e9sus est donc l’\u00e9l\u00e9ment fondamental de notre identit\u00e9 chr\u00e9tienne. Deux autres ap\u00f4tres viennent confirmer ce fait :<\/p>\n\n\n\n

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Ne vous laissez pas distraire, soyez vigilants. Votre adversaire, le diable, r\u00f4de autour de vous comme un lion rugissant, qui cherche quelqu’un \u00e0 d\u00e9vorer. R\u00e9sistez-lui en demeurant fermes dans votre foi<\/p>\n\n\n\n

1 Pierre 5.8-9<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Car aimer Dieu, c’est accomplir ses commandements. Ceux-ci, d’ailleurs, ne sont pas p\u00e9nibles, car tout ce qui est n\u00e9 de Dieu triomphe du monde, et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi. Qui, en effet, triomphe du monde ? Celui-l\u00e0 seul qui croit que J\u00e9sus est le Fils de Dieu.
1 Jean 5.3-5 <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n


Des fl\u00e8ches enflamm\u00e9es, un lion qui r\u00f4de pour d\u00e9vorer, un monde dont le prince est Satan, voil\u00e0 ce qui environne les chr\u00e9tiens. Devant une telle ins\u00e9curit\u00e9, pourquoi la foi est-elle si capitale ? Elle permet de rester ferme sur des v\u00e9rit\u00e9s fondamentales, des convictions plus fortes que tout\u2026 \u00e0 commencer par reconna\u00eetre que les fl\u00e8ches, le lion et le monde (mauvais) existent bel et bien et qu’ils sont mortels ! Dans le premier chapitre de cette seconde partie, nous avons vu que nous devions nous accrocher \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 biblique pour ne pas croire aux mensonges diaboliques. Maintenant nous avons besoin de foi pour \u00eatre convaincus et avoir la force de tenir. Car nous n’avons pas toujours envie de nous prot\u00e9ger. Parfois nous tombons dans le panneau en croyant qu’une petite entorse \u00e0 la r\u00e8gle n’est pas si grave, que telle concession fait de nous des gens tol\u00e9rants, que tel comportement nous aide \u00e0 t\u00e9moigner de notre foi en passant pour des chr\u00e9tiens \u00ab cool \u00bb.
Alors que nous avons \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9s pour rendre gloire \u00e0 Dieu et annoncer l’\u00c9vangile, nous nous laissons influencer par notre milieu : au lieu d’\u00eatre des thermostats, nous devenons des thermom\u00e8tres ! Parfois nous envions m\u00eame ceux qui ont le droit d’avoir une vie \u00ab normale \u00bb, sans restrictions morales et \u00e9thiques, ceux qui ont droit \u00e0 une grasse matin\u00e9e suppl\u00e9mentaire le dimanche. Et puis nous pouvons finir par nous dire qu’ils sont tr\u00e8s gentils ces non-chr\u00e9tiens, que l’humanisme \u00ab bobo \u00bb d\u00e9vers\u00e9 tous les jours par les m\u00e9dia ressemble \u00e0 l’\u00c9vangile et que finalement, on peut \u00eatre tr\u00e8s heureux sans le Seigneur.
Il faut beaucoup de foi pour \u00eatre persuad\u00e9 que le v\u00e9ritable bonheur ne se trouve qu’en J\u00e9sus et que les chr\u00e9tiens, malgr\u00e9 leur minorit\u00e9 et leur mode de vie que certains qualifieraient de p\u00e9rim\u00e9, sont dans le vrai. Il faut un discernement surnaturel pour comprendre que, malgr\u00e9 leur confort et leurs sourires de fa\u00e7ade, nos contemporains sont d\u00e9sorient\u00e9s, assoiff\u00e9s et prisonniers d’eux-m\u00eames. Certes, ils b\u00e9n\u00e9ficient de la gr\u00e2ce commune qui leur donne une conscience, des sentiments humains qui les emp\u00eachent de se comporter comme des fous furieux ; certes, ils tirent encore profit de notions bibliques fondamentales comme la justice ou l’amour. Cependant, malgr\u00e9 cette illusion de pl\u00e9nitude, il leur manque l’essentiel : une relation personnelle avec Dieu, leur Cr\u00e9ateur, qui pourra donner de la consistance, un sens r\u00e9el \u00e0 leur vie.<\/p>\n\n\n\n

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Il n’y a pas de juste,
pas m\u00eame un seul,
pas d’homme capable de comprendre,
pas un qui cherche Dieu.
Ils se sont tous \u00e9gar\u00e9s, | ils se sont corrompus tous ensemble.
Il n’y en a pas qui fasse le bien,
non, pas m\u00eame un seul.
Leur gosier ressemble \u00e0 une tombe ouverte,
leur langue sert \u00e0 tromper,
ils ont sur les l\u00e8vres un venin de vip\u00e8re,
leur bouche est pleine d’aigres mal\u00e9dictions.
Leurs pieds sont agiles quand il s’agit de verser le sang.
La destruction et le malheur jalonnent leur parcours.
Ils ne connaissent pas le chemin de la paix.
\u00c0 leurs yeux, r\u00e9v\u00e9rer Dieu n’a aucun sens.<\/p>\n\n\n\n

Romains 3.10-18<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

C’est parce qu’il porte ce regard sur l’humanit\u00e9 que Dieu dit \u00e0 son peuple : \u00ab Vous serez saints pour moi, car moi, l’\u00c9ternel, je suis saint et je vous ai mis \u00e0 part des autres peuples pour que vous m’apparteniez. \u00bb (L\u00e9vitique 20.26 et 1 Pierre 1.16). Dieu est saint parce qu’il est parfait, qu’il n’y a pas une poussi\u00e8re de Mal, de P\u00e9ch\u00e9 en Lui. Il est compl\u00e8tement diff\u00e9rent de nous, de notre monde et de ce que nous pouvons imaginer. Quand Dieu dit qu’il veut que son peuple soit saint, cela signifie que celui-ci doit Lui \u00eatre consacr\u00e9, qu’il doit se couper des influences du P\u00e9ch\u00e9, du monde pour se mettre \u00e0 part \u00e0 son service. M\u00eame si cela ne signifie pas \u00ab vivre en vase clos, \u00e0 l’\u00e9cart du reste du monde \u00bb, cela implique tout de m\u00eame certaines croyances, un comportement \u00e9thique ainsi qu’un \u00e9tat d’esprit totalement incompatibles avec le mode de vie du reste de l’humanit\u00e9. M\u00eame s’il n’y a pas coupure nette, il y a un \u00e9norme d\u00e9calage. C’est pour cette raison que le principal danger pour le peuple de Dieu d’apr\u00e8s la Bible, c’est justement le m\u00e9tissage, l’amalgame, la compromission car la moindre de ces choses sera synonyme de corruption identitaire. Une solution facile pour contrer ce danger serait de se retrancher du reste du monde, entre personnes pures, et de pointer du doigt les m\u00e9chants qui ne font pas partie de nos rangs. Cependant, nous l’avons d\u00e9j\u00e0 dit, J\u00e9sus nous am\u00e8ne tr\u00e8s loin du sectarisme et de l’intol\u00e9rance en nous appelant \u00e0 vivre dans le monde et \u00e0 aimer notre prochain. Et puis, il est bon de le rappeler, nous ne sommes pas purs ! Nous avons encore besoin de progresser. Le danger vient donc autant de l’int\u00e9rieur que de l’ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

Trois domaines principaux doivent retenir toute notre attention :<\/p>\n\n\n\n