{"id":5062,"date":"2017-05-13T09:42:05","date_gmt":"2017-05-13T07:42:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=5062"},"modified":"2025-12-12T18:46:43","modified_gmt":"2025-12-12T16:46:43","slug":"ethique-en-image-3-lethique-de-lancien-testament-comme-prototype-de-lesperance-chretienne","status":"publish","type":"sous-partie","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?sous-partie=ethique-en-image-3-lethique-de-lancien-testament-comme-prototype-de-lesperance-chretienne","title":{"rendered":"\u00c9thique en image (3) : L’\u00e9thique de l’Ancien Testament comme prototype de l’esp\u00e9rance chr\u00e9tienne"},"content":{"rendered":"

Dans l’article pr\u00e9c\u00e9dent<\/a>, nous avons plac\u00e9\u00a0les trois principaux param\u00e8tres de l\u2019\u00e9thique du peuple de l\u2019Ancienne Alliance dans le cadre plus global du monde cr\u00e9\u00e9. Maintenant, nous allons voir comment elle pr\u00e9figure l’avenir radieux du r\u00e8gne effectif de J\u00e9sus sur la nouvelle terre.<\/h2>\n

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Le sch\u00e9ma que vous pourrez admirer ci-desssous ainsi que son explication sont tir\u00e9s de l’excellent livre de Christopher Wright L’\u00e9thique & l’Ancien Testament<\/em><\/a>.<\/p>\n

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Isra\u00ebl, bien que rachet\u00e9 et int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l’Alliance, n’en faisait pas moins partie de l’humanit\u00e9 d\u00e9chue<\/strong>\u00a0; son pays appartenait \u00e0 une terre maudite<\/strong>. Le peuple et son pays font parti du processus r\u00e9dempteur de Dieu<\/strong> mais n’en sont pas le parfait aboutissement. Ils ont donc comme fonction th\u00e9ologique<\/strong> d’\u00eatre le prototype, ou le signe d’une r\u00e9alit\u00e9 future<\/strong>.\u00a0Le pays d’Isra\u00ebl annonce \u00a0les \u00ab\u00a0nouveaux cieux et la nouvelle terre o\u00f9 la justice habitera\u00a0\u00bb et o\u00f9 Dieu demeurera avec son peuple. L’identification du pays \u00e0 la\u00a0terre est explicite dans le Nouveau Testament, ainsi que le montre l’usage de la nouvelle J\u00e9rusalem comme figure de la nouvelle cr\u00e9ation \u00e0 venir<\/strong>.<\/p>\n

Il ne faudrait pourtant pas prendre la vision biblique de l’avenir comme une excuse pour ignorer les probl\u00e8mes pr\u00e9sents. Toute interpr\u00e9tation eschatologique (li\u00e9e \u00e0 la fin des temps) d’un th\u00e8me de l’Ancien Testament trouve un \u00e9cho dans le temps pr\u00e9sent sous la forme d’un imp\u00e9ratif \u00e9thique<\/strong>. La dimension eschatologique de l’\u00e9thique biblique n’ajoute rien au contenu des obligations morales, sociales ou personnelles (largement suffisant) dans l’un ou\u00a0l’autre Testament. L’eschatologie\u00a0ajoute par contre 1)\u00a0un sens de l’urgence<\/strong> et motive la mise en pratique des obligations morales ; 2) elle donne l’assurance confiante<\/strong> que ces imp\u00e9ratifs \u00e9thiques seront un jour mise en \u0153uvre.<\/p>\n

Autrement dit, puisque nous savons que J\u00e9sus restaurera parfaitement le monde, oeuvrons d\u00e8s maintenant sous l’influence de son Esprit pour que son r\u00e8gne vienne !<\/p>\n

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La prochaine fois<\/a>, nous r\u00e9pondrons \u00e0 une question importante : o\u00f9 situer le Nouveau Testament dans ce sch\u00e9ma ?<\/p>\n

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