{"id":8395,"date":"2022-09-09T08:00:00","date_gmt":"2022-09-09T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?p=8395"},"modified":"2025-12-12T17:57:26","modified_gmt":"2025-12-12T15:57:26","slug":"y-a-t-il-un-pilate-dans-lavion-episode-i","status":"publish","type":"sous-partie","link":"https:\/\/www.creusonslabible.fr\/?sous-partie=y-a-t-il-un-pilate-dans-lavion-episode-i","title":{"rendered":"Y a-t-il un Pilate dans l’avion ? \u00c9pisode I"},"content":{"rendered":"\n

L’entretien entre J\u00e9sus et le gouverneur romain qui est relat\u00e9 par Jean (18.29-19.22) est int\u00e9ressant \u00e0 plus d’un titre. Dans ce premier article, int\u00e9ressons-nous \u00e0 sa structure. <\/h2>\n\n\n\n
\n

<\/p>\n\n\n\n

Plan de la s\u00e9rie :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. La structure (vous y \u00eates)<\/li>\n\n\n\n
  2. Pilate ne pilote pas<\/a><\/li>\n\n\n\n
  3. Qui a r\u00e9ellement le pouvoir ?<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    La structure<\/h2>\n\n\n\n

    Si tu es joueur, lis le passage dans ta Bible et essaie de d\u00e9gager des \u00e9l\u00e9ments qui reviennent et se r\u00e9pondent. Si tu es moins joueur, tu peux utiliser l’image ci-dessous dans laquelle le travail est pr\u00e9-m\u00e2ch\u00e9 et d\u00e9couvre le rapport entre les diff\u00e9rents blocs :<\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

    Tout d’abord, on peut remarquer deux enchainements de 4 s\u00e9quences qui se r\u00e9pondent.<\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

    Un peu comme au th\u00e9\u00e2tre, il y a un acte I avec ses 4 sc\u00e8nes auquel r\u00e9pond un Acte II lui aussi avec ses 4 sc\u00e8nes.<\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

    Dans le premier Acte, nous avons 3 sc\u00e8nes qui s’articulent autour du d\u00e9placement spatial de celui qui croit \u00eatre le ma\u00eetre du jeu : Pilate. Dans les sc\u00e8nes 1 et 3, il parlemente avec les juifs, dans la 2 il s’entretient avec J\u00e9sus. La derni\u00e8re sc\u00e8ne est consacr\u00e9e aux s\u00e9vices subis par J\u00e9sus. Si tu es joueur, tu peux d\u00e9couvrir seul comment les sc\u00e8nes du second acte r\u00e9pondent au premier. Sinon, rendez-vous imm\u00e9diatement \u00e0 l’image suivante :<\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

    Sans grand suspens, on peut constater que l’Acte II r\u00e9pond parfaitement au pr\u00e9c\u00e9dent avec une mont\u00e9e en intensit\u00e9 de la part de la foule, de Pilate et qui se termine avec la sc\u00e8ne 4 dans laquelle J\u00e9sus est cette fois-ci crucifi\u00e9. On aurait peut-\u00eatre m\u00eame pu mettre les vv.23-24 dans cette derni\u00e8re sc\u00e8ne puisque les soldats qui jouent la tunique de J\u00e9sus r\u00e9pondent \u00e0 ceux qui se sont moqu\u00e9s de lui dans l’Acte pr\u00e9c\u00e9dent. (mais il est aussi possible que ces versets introduisent une nouvelle section \u00a0\u00bb pour que l’Ecriture soit accomplie\u00a0\u00bb)<\/p>\n\n\n\n

    Qu’est-ce qu’on fait de \u00e7a ?<\/h2>\n\n\n\n

    Tout d’abord, on se dit que Jean a tr\u00e8s bien construit sa s\u00e9quence ! Ensuite, on peut se permettre un petit commentaire sur \u00c9tienne Langton, archev\u00eaque de Canterbury, qui a chapitr\u00e9 la Bible en 1226 : il s’est un peu rat\u00e9 en coupant en deux la p\u00e9ricope de la confrontation entre J\u00e9sus et Pilate ! Mais surtout, nous nous appuierons sur cette structure d’une part pour d\u00e9gager les contraintes qui p\u00e8sent sur Pilate et ensuite pour discerner qui a r\u00e9ellement le pouvoir dans cette histoire.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c0 suivre…<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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